安徽方言類型多樣，主要有中原官話、江淮官話、贛語、吳語、徽語。但隨著我國普通話的大力推廣和“外語熱”的興起，原本豐富多彩的方言文化正在加速流失，引起社會的廣泛關注和激烈爭論。材料表明（）
①從某種意義上說，方言文化是民族的，但不是世界的
②方言文化與其他文化日益借鑒融合是文化發(fā)展的必然趨勢
③方言文化不能真正擔負起傳承中華文化的歷史責任
④人們對文化多樣性的價值認知和實踐的差異
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
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A.是價值符號，不可替代
B.具有地區(qū)特色，是發(fā)展的標志
C.是生活語言，表達思想
D.是一種民族文化，具有凝聚力
當前，我國影視文化市場存在的問題是：一方面是滿足人民群眾需求的優(yōu)秀文化作品短缺，另一方面還存在同質化競爭導致產能嚴重過剩、文化消費意愿下降的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象（）
①反映了當代文化消費的大眾化特點
②凸顯了文化市場的自發(fā)性和盲目性
③表明文化發(fā)展必須要堅持多元化的發(fā)展方向
④要求文化生產面向群眾多樣化、多方面的需求
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
A.反對，世界非物質文化遺產可保持世界文化的一致性
B.贊同，世界非物質文化遺產為特定的階級和階層服務
C.反對，世界非物質文化遺產能增強民族的文化認同感
D.贊同，世界非物質文化遺產是特定歷史條件下的產物
徽派古村落，依山造屋，傍水結村，推窗見河，開門走橋，順自然顯人文。類似這樣特色鮮明的古村落各地都有。我們必須保護好這些古村落，因為（）
①古村落承載的鄉(xiāng)土棲居方式已經成為多數(shù)人的選擇
②各具特色的古村落展現(xiàn)了文化的多樣性
③古村落對于研究人類文明演進具有重要意義
④保護好古村落有助于全盤繼承中國傳統(tǒng)文化
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
最新試題
孔子學院被譽為21世紀傳播中華文化的“新絲綢之路”。2004年11月全球首家孔子學院在韓國成立，至2011年11月，全球已有105個國家和地區(qū)，建立了350多所孔子學院和500個孔子學堂，全球學習漢語的外國人已達1億人。目前還有76個國家的400多個機構強烈要求申辦孔子學院。孔子學院如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽。運用文化生活知識，說明為什么孔子學院能夠如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽？
3月11日，美國政府在華盛頓舉行儀式，向中國歸還十余件珍貴文物。這些文物全部為美國國土安全部于2010年收繳，其中包括隋代陶馬、唐代馬雕像、北魏時期陶馬、宋代觀音頭部雕像、北齊石灰?guī)r佛像、清代瓷瓶和明代石質墻頂飾帶。運用所學文化生活知識，分析中美兩國加強合作，打擊文物走私的原因及其目的。
閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等，體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來，網上祭奠、家庭追思、獻花遙祭等，為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式；人文紀念、公祭先烈、文化展覽等，為清明文化注入了新的時代內涵。結合材料，運用《文化生活》的有關知識，分析文化創(chuàng)新的途徑。
文化產業(yè)是市場經濟條件下繁榮發(fā)展社會主義的重要載體。閱讀材料，回答問題。材料：上海世博會上，各國展館紛紛展示本民族文化的獨特風采，如丹麥“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像…….同時，許多外國展館也都嵌入了中華文化元素，如意大利館的“福”字，挪威館的“中國紅”……結合材料，從文化生活的角度，分析為什么文化既是民族的，又是世界的？并說明我們如何對待世界文化多樣性
材料：以傳統(tǒng)文化為背景的中國元素在全球商業(yè)領域越來越受到重視：好萊塢大片《功夫熊貓2》在中國取得不菲的票房收入。其中，皮影剪紙燈籠花轎，亭臺樓閣寶塔城堡，小橋流水小巷古道，國粹鳳凰國寶熊貓……“中國元素”元所不在；越來越多的中國企業(yè)在世界范圍內進行推廣時，也開始加入中國文化的元素：吉利汽車在法蘭克福車展上用原汁原味的京劇臉譜做表演，吸引了大量的參觀者駐足；王老吉在自由女神像之下，用中國式的“紅”，邀請世界人民光臨北京奧運會，吸引了諸多美國人的關注·結合材料，運用文化生活的知識說明中國元素在全球商業(yè)領域越來越受到重視的原因。
由于種種原因，中國的發(fā)展在很長時間、很大程度上被遮蔽、被誤讀。不假思索地粉飾與不由自主地妖魔化，都無法把一個真實的中國呈現(xiàn)在世界面前。《中華人民共和國國民經濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》強調指出，要加強公共外交，廣泛開展民間友好交流，推動人文交流，增進中國人民同各國人民的相互了解和友誼。（注：公共外交主要是指一個國家對外國公眾說明本國情況，以取得外國公眾對本國的理解和支持的一種活動。中國的公共外交，是向世界上的人們說明中國自己，說明中國的文化傳統(tǒng)、社會發(fā)展、內外政策等。）結合材料，運用《文化生活》知識，說明我國為什么要加強公共外交，推動人文交流。
閱讀材料，回答問題。有人認為，中國精神是中國文化的核心組成部分，在全球化下看中國精神，實質上就是如何看待全球化浪潮不斷沖擊的本土文化，或者是民族文化的機遇和發(fā)展問題。針對全球化浪潮的不斷沖擊，請你為如何發(fā)展中華民族文化提幾點建議？
2011年10月，由教育部研制的“漢語能力測試”率先在上海、江蘇等地試水。據(jù)稱，此舉旨在遏止國人提筆忘字、滿口洋文、淡漠漢語的現(xiàn)象，復興傳承數(shù)千年的母語文化。漢語是世界上最古老的活語言，漢字又是世界上僅存的象形文字，推出“漢語能力測試”不啻為中國人復興母語的新嘗試。在現(xiàn)階段，西方文化在不經意間左右著我們的生活方式、價值觀念、精神和行為理念，我們的母語及母語文化處于邊緣狀態(tài)；重應試教育而輕母語能力培養(yǎng)，導致學生母語修養(yǎng)的缺失。有的人連母語文章都寫不通順，母語的工具——漢字都寫不準確，何以談母語的文化傳承呢？輿論認為，在全球化浪潮洶涌的今天，僅此一項考試不足以擔當此重任。惟有發(fā)掘漢字乃至漢語的深層文化內涵，致其熠熠生輝，母語才具備足夠的傳播力、影響力和感染力。結合材料，運用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關知識，說明如何復興母語文化及其原因。
民生問題是構建和諧社會、國家長治久安的根本。某校高二某班研究性學習小組在關于民生問題的研究性學習活動中收集到關于民生問題的如下資料：文化建設關乎民生幸福，正在建設的國家數(shù)字圖書館福建分館將以國家數(shù)字圖書館館藏資源、技術、服務平臺為支撐、以福建省數(shù)字圖書館為中心，形成輻射全省的數(shù)字資源共享網絡。2015年建成時，通過這一網絡平臺，人們除了可以閱讀福建館300多萬冊、國家圖書館超過2700萬冊的古今中外藏書，還可以領略國家圖書館35635件甲骨文、15000件敦煌遺書等數(shù)字資源鏡像。還通過數(shù)字信息接入系統(tǒng)和大英圖書館、哈佛圖書館等世界一流圖書館進行資源共享。這一平臺還將提供數(shù)字資源長期保存、網絡信息采集等服務，具有福建特色的文化資源信息也將通過這一網絡平臺向全國推廣。結合材料，運用《文化生活》知識，說明國家數(shù)字圖書館福建分館建設數(shù)字資源共享網絡的意義。
結合文化交流的有關知識，說明舉辦世界園藝博覽會的意義。