A.各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩
B.文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢
C.文化的交流與借鑒是人類文明進步的重要動力
D.現(xiàn)代大眾傳媒超越時空的強大功能加速了文化傳播
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近年來，歐洲學院日益重視中國，開設了歐中關系課程，還積極籌建歐中研究中心，致力于歐中關系研究。中國愿同歐方一道努力，爭取到2020年實現(xiàn)中歐學生年度雙向交流達到30萬人次。這是基于（）
①教育是文化傳播的重要途徑
②中歐學生交流有利于文化傳播
③商業(yè)貿易是文化交流的途徑
④學生日益成為文化傳播的媒介
A.①③
B.②③
C.①②
D.②④
中央電視臺開播的《星光大道》、《我要上春晚》通過其強大的媒體優(yōu)勢及節(jié)目的創(chuàng)新贏得了廣大觀眾的喜愛，成就了許多人的明星夢，也成為商家必爭的優(yōu)質電視廣告宣傳載體。這說明（）
①大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用
②文化與經(jīng)濟相互交融
③創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證
④經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.中華文化具有包容性
B.文化既是民族的，又是世界的
C.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
D.商業(yè)貿易是文化傳播的主要手段
盡管韓國、越南也同中國在同一天過春節(jié)——農(nóng)歷新年，但三國春節(jié)的標志性習俗各不相同。中國是對聯(lián)、爆竹、餃子；韓國是祭拜祖先、米糕湯；越南是祭祖祭神、粽子炙肉。由此可見（）
①世界文化具有多樣性
②文化是民族的，又是世界的
③從傳統(tǒng)習俗中可以感受到文化的繼承性
④傳統(tǒng)習俗是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.商品交換就是文化交流和傳播
B.商業(yè)貿易是文化交流的重要途徑
C.文化交流總是在商品交換中實現(xiàn)的
D.通過絲綢之路中華文化才得以傳播
最新試題
2010年世界博覽會在上海舉辦。某校高二（1）班同學以“走進博覽、聚焦安徽”為主題開展探究活動。同學們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料，組織課堂討論，發(fā)表看法：甲同學：上海世博會是文化世博。中國館的建筑設計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素，整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想；國家館館內用高科技手段向觀眾展現(xiàn)古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽館以徽派建筑標志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾，館內通過徽劇、黃梅戲、鳳陽花鼓等民間藝術的展示，讓觀眾領略新安文化、皖江文化和淮河文化的質感。請你結合甲同學的發(fā)言，分析說明其中蘊含的中華文化特征。
閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等，體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來，網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻花遙祭等，為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式；人文紀念、公祭先烈、文化展覽等，為清明文化注入了新的時代內涵。結合材料，運用《文化生活》的有關知識，分析文化創(chuàng)新的途徑。
結合材料，從生活與哲學角度，就更好地傳承景泰藍工藝提兩條方法論建議。
閱讀材料，回答問題。有人認為，中國精神是中國文化的核心組成部分，在全球化下看中國精神，實質上就是如何看待全球化浪潮不斷沖擊的本土文化，或者是民族文化的機遇和發(fā)展問題。針對全球化浪潮的不斷沖擊，請你為如何發(fā)展中華民族文化提幾點建議？
3月11日，美國政府在華盛頓舉行儀式，向中國歸還十余件珍貴文物。這些文物全部為美國國土安全部于2010年收繳，其中包括隋代陶馬、唐代馬雕像、北魏時期陶馬、宋代觀音頭部雕像、北齊石灰?guī)r佛像、清代瓷瓶和明代石質墻頂飾帶。運用所學文化生活知識，分析中美兩國加強合作，打擊文物走私的原因及其目的。
你是贊成或是反對過“圣誕節(jié)”諸類的“洋節(jié)”，請運用文化生活相關知識，闡明理由。
結合這三十五年來改革開放的成功實踐，運用生活與哲學知識談談我國當前如何進一步全面深化改革？
民生問題是構建和諧社會、國家長治久安的根本。某校高二某班研究性學習小組在關于民生問題的研究性學習活動中收集到關于民生問題的如下資料：文化建設關乎民生幸福，正在建設的國家數(shù)字圖書館福建分館將以國家數(shù)字圖書館館藏資源、技術、服務平臺為支撐、以福建省數(shù)字圖書館為中心，形成輻射全省的數(shù)字資源共享網(wǎng)絡。2015年建成時，通過這一網(wǎng)絡平臺，人們除了可以閱讀福建館300多萬冊、國家圖書館超過2700萬冊的古今中外藏書，還可以領略國家圖書館35635件甲骨文、15000件敦煌遺書等數(shù)字資源鏡像。還通過數(shù)字信息接入系統(tǒng)和大英圖書館、哈佛圖書館等世界一流圖書館進行資源共享。這一平臺還將提供數(shù)字資源長期保存、網(wǎng)絡信息采集等服務，具有福建特色的文化資源信息也將通過這一網(wǎng)絡平臺向全國推廣。結合材料，運用《文化生活》知識，說明國家數(shù)字圖書館福建分館建設數(shù)字資源共享網(wǎng)絡的意義。
2011年3月30日晚，一部反映中國石油工人無私奉獻、攻堅克難的新編京劇《魂系油氣田》在成都西南劇院首演，2個小時的精彩演出讓觀眾深受感動，演出獲得巨大成功。18世紀下半葉，經(jīng)徽戲、秦腔、漢調的合流，并借鑒吸收昆曲、京腔之長而形成了京劇。20世紀初，受西方民主和自由思想的影響，京劇創(chuàng)作進入輝煌時期，并成為新文化運動中的一股重要力量。2008年2月，教育部修訂的《義務教育音樂課程標準》中增加了有關京劇教學的內容，根據(jù)不同學段學生的具體情況，將15首京劇唱段安排在一至九年級，并在試點的基礎上逐步在全國推開。運用文化生活知識，分析京劇的發(fā)展與推廣給我們的啟示。
2011年10月，由教育部研制的“漢語能力測試”率先在上海、江蘇等地試水。據(jù)稱，此舉旨在遏止國人提筆忘字、滿口洋文、淡漠漢語的現(xiàn)象，復興傳承數(shù)千年的母語文化。漢語是世界上最古老的活語言，漢字又是世界上僅存的象形文字，推出“漢語能力測試”不啻為中國人復興母語的新嘗試。在現(xiàn)階段，西方文化在不經(jīng)意間左右著我們的生活方式、價值觀念、精神和行為理念，我們的母語及母語文化處于邊緣狀態(tài)；重應試教育而輕母語能力培養(yǎng)，導致學生母語修養(yǎng)的缺失。有的人連母語文章都寫不通順，母語的工具——漢字都寫不準確，何以談母語的文化傳承呢？輿論認為，在全球化浪潮洶涌的今天，僅此一項考試不足以擔當此重任。惟有發(fā)掘漢字乃至漢語的深層文化內涵，致其熠熠生輝，母語才具備足夠的傳播力、影響力和感染力。結合材料，運用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關知識，說明如何復興母語文化及其原因。