宜興紫砂壺藝冠絕一世、獨(dú)步千秋，以其特有的魅力影響著世人。紫砂陶制工藝也被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并對其進(jìn)行保護(hù)與弘揚(yáng)。保護(hù)文化遺產(chǎn)（）
①體現(xiàn)在保護(hù)民族生存和發(fā)展的精神血脈中
②有利于保護(hù)世界文化的多樣性
③是促進(jìn)中華文化傳播的的重要途徑
④最重要在于發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值
A.①④
B.①③
C.①②
D.②③
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A.壓歲錢作為民族習(xí)俗要積極響應(yīng)和勇于傳承
B.壓歲錢作為傳統(tǒng)文化要大膽改革和敢于拋棄
C.壓歲錢中華民族文化的集中展示和情感表達(dá)
D.壓歲錢如能適應(yīng)社會(huì)生活變遷將促進(jìn)人際關(guān)系
A.促進(jìn)中俄文化的溝通和交流
B.使中國文化成為世界文化的主流
C.彰顯俄羅斯文化的優(yōu)越性
D.兩國文化的相互趨同
北京奧運(yùn)期間，“鳥巢一代”受到國內(nèi)外媒體的積極評價(jià)。“鳥巢一代”是指那些普遍接受這高等教育、擅長用英語與外賓對話、富有愛國心的年輕人。他們成長于改革開放后，比其父輩國際化，許多人成為奧運(yùn)會(huì)志愿者。下面說法正確的是（）
①“鳥巢一代”的形成與其所處文化環(huán)境有著密切的關(guān)系
②“鳥巢一代”應(yīng)自覺成為新時(shí)期民族精神的傳播者和弘揚(yáng)者
③“鳥巢一代”的志愿行動(dòng)完全是為了充實(shí)自己
④“鳥巢一代”的志愿行動(dòng)只展示了他們自己的精神風(fēng)貌
A.①②
B.②③
C.①④
D.②④
A.文化既是民族的，又是世界的
B.各民族都有自己的文化個(gè)性和特征
C.不同民族的文化具有共性和普遍性
D.經(jīng)濟(jì)全球化背景下文化沖突愈演愈烈
丁紹光是以中國現(xiàn)代重彩畫之神韻領(lǐng)世界畫壇之風(fēng)騷的藝術(shù)家。他的畫作，融敦煌壁畫、漢代畫像石、青銅器裝飾及西方現(xiàn)代構(gòu)圖等元素為一爐，雅俗共賞。這說明（）
①文化是民族的，不同文化具有鮮明的民族特征
②文化是世界的，不同文化相互融合并日益趨同
③尊重文化多樣性，才能促進(jìn)本民族文化不斷發(fā)展
④尊重文化差異，才能使不同文化實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
最新試題
3月11日，美國政府在華盛頓舉行儀式，向中國歸還十余件珍貴文物。這些文物全部為美國國土安全部于2010年收繳，其中包括隋代陶馬、唐代馬雕像、北魏時(shí)期陶馬、宋代觀音頭部雕像、北齊石灰?guī)r佛像、清代瓷瓶和明代石質(zhì)墻頂飾帶。運(yùn)用所學(xué)文化生活知識，分析中美兩國加強(qiáng)合作，打擊文物走私的原因及其目的。
結(jié)合材料二，從辯證法角度分析“只要是政府的決定，我們都堅(jiān)決支持”觀點(diǎn)的思維缺陷。
2010年世界博覽會(huì)在上海舉辦。某校高二（1）班同學(xué)以“走進(jìn)博覽、聚焦安徽”為主題開展探究活動(dòng)。同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料，組織課堂討論，發(fā)表看法：甲同學(xué)：上海世博會(huì)是文化世博。中國館的建筑設(shè)計(jì)凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素，整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想；國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展現(xiàn)古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽館以徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾，館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲、鳳陽花鼓等民間藝術(shù)的展示，讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。請你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言，分析說明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。
文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會(huì)主義的重要載體。閱讀材料，回答問題。材料：上海世博會(huì)上，各國展館紛紛展示本民族文化的獨(dú)特風(fēng)采，如丹麥“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像…….同時(shí)，許多外國展館也都嵌入了中華文化元素，如意大利館的“?！弊?，挪威館的“中國紅”……結(jié)合材料，從文化生活的角度，分析為什么文化既是民族的，又是世界的？并說明我們?nèi)绾螌Υ澜缥幕鄻有?/p>
閱讀材料，回答問題。有人認(rèn)為，中國精神是中國文化的核心組成部分，在全球化下看中國精神，實(shí)質(zhì)上就是如何看待全球化浪潮不斷沖擊的本土文化，或者是民族文化的機(jī)遇和發(fā)展問題。針對全球化浪潮的不斷沖擊，請你為如何發(fā)展中華民族文化提幾點(diǎn)建議？
結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識，分析我國是如何實(shí)現(xiàn)讓世界了解蘇繡，讓蘇繡走向世界的。
2012年10月18日，第十四屆中國上海國際藝術(shù)節(jié)開幕。吸引世界近20多個(gè)國家和地區(qū)的演出團(tuán)體、200多個(gè)國際文化機(jī)構(gòu)、舉辦3000多場活動(dòng)、預(yù)計(jì)惠及450余萬人次觀眾的這一藝術(shù)節(jié)，已成為影響深遠(yuǎn)的國際文化交流盛會(huì)，亦是一座面向世界展示中國風(fēng)格、中國精神、中國氣魄的“中國舞臺(tái)”。中國上海國際藝術(shù)節(jié)組委會(huì)主任、文化部部長蔡武說：“上海國際藝術(shù)節(jié)正在以海納百川的胸懷積極推進(jìn)中外藝術(shù)合作和交流，讓中華文化走向世界?！边\(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識，說明推動(dòng)中華文化走向世界的依據(jù)。
小吳考進(jìn)某大學(xué)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)專業(yè)后，客觀分析了自己的情況：一方面基礎(chǔ)知識扎實(shí)、能吃苦耐勞，另一方面缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、家境貧困。據(jù)此，他制定了大學(xué)四年的發(fā)展規(guī)劃：利用業(yè)余時(shí)間勤工助學(xué)，既能解決學(xué)習(xí)生活費(fèi)用，又為將來就業(yè)積累經(jīng)驗(yàn)。一家以生產(chǎn)出口文化產(chǎn)品的企業(yè)征集改良產(chǎn)品的“金點(diǎn)子”，小吳經(jīng)過調(diào)查研究，為該企業(yè)提供了以下建議：一是在產(chǎn)品中注入中國文化元素；二是改進(jìn)產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)，使產(chǎn)品適應(yīng)進(jìn)口國民族的傳統(tǒng)習(xí)俗；三是通過互聯(lián)網(wǎng)宣傳產(chǎn)品。小吳的建議為這家出口企業(yè)帶來了良好的經(jīng)濟(jì)效益，他也因此獲得了豐厚報(bào)酬。閱讀材料，請你分析小吳的“金點(diǎn)子”所體現(xiàn)的文化生活道理。
結(jié)合材料，說明十字繡藝術(shù)產(chǎn)生和傳播過程中體現(xiàn)的文化生活道理。
加強(qiáng)自主品牌的培育和發(fā)展，是中國經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的內(nèi)在要求。當(dāng)前，一些外國用戶在接受中國品牌方面還存在一定的困難和障礙。有人認(rèn)為，語言、品牌等文化因素難以為外國用戶所理解和認(rèn)同是一個(gè)重要原因。運(yùn)用“文化的多樣性與文化傳播”的知識，說明應(yīng)該如何增進(jìn)外國用戶對中國品牌的理解和認(rèn)同。