問答題材料央視馬年春晚中,公益廣告《筷子篇》用充滿情感的鏡頭傳遞出筷子里蘊(yùn)含的家的味道,《中國(guó)年篇》反映出隨著我國(guó)的發(fā)展,越來越多的外國(guó)人熱衷于過中國(guó)年,世界各地的情感通過春節(jié)連在一起。兩個(gè)廣告都傳遞了中國(guó)情感,弘揚(yáng)了中國(guó)文化,感動(dòng)了國(guó)內(nèi)外億萬觀眾。結(jié)合上述材料,運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí),分析《筷子篇》、《中國(guó)年篇》的播出為什么能夠感動(dòng)國(guó)內(nèi)外億萬觀眾。

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2.問答題材料一2013年12月4日,中國(guó)珠算項(xiàng)目正式列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。但早在2001年,珠算就被教育部清出小學(xué)教材,隨著電子技術(shù)的發(fā)展,珠算幾乎進(jìn)入到了“沒人用,沒人會(huì)用"的尷尬境地。申遺成功,說明了世界對(duì)中國(guó)珠算的認(rèn)可,我們不應(yīng)該妄自菲薄或者以其使用價(jià)值如何來決定其命運(yùn),而是應(yīng)該以傳承甚至拯救的理念來善待珠算,這也是對(duì)歷史和世界負(fù)責(zé)。 山西為珠算的繼承和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。明代山西學(xué)者王文素以《算學(xué)寶鑒》被尊為珠算理論的一代宗師,改革開放之后,山西省珠算協(xié)會(huì)先后創(chuàng)辦了《中華珠算》、《珠算報(bào)》等報(bào)刊,拍攝了《珠算的故鄉(xiāng)》、《千年珠聲奏新篇》和《晉商算學(xué)大師王文素》等電視專題片。山西省珠算工作者撰寫了《農(nóng)村實(shí)用珠算》和《珠腦結(jié)合速算與智力開發(fā)》等大量專著與論文。 珠心算是現(xiàn)代珠算文化的重大創(chuàng)新發(fā)展。2011年lo月,上海珠算心算協(xié)會(huì)提出珠算心算與終身學(xué)習(xí)的主旨,把珠算心算推向了終身學(xué)習(xí)的高度。2013年在中國(guó)華文教育基金會(huì)舉辦的首個(gè)海外華文教師珠心算培訓(xùn)班上,來自意大利、葡萄牙、西班牙等8個(gè)國(guó)家的教師到中國(guó)學(xué)習(xí)了珠心算。 材料二為更好地傳承這一文化遺產(chǎn),有專家提出珠算應(yīng)重新進(jìn)入課堂,而且認(rèn)為這有助于開發(fā)大腦、提高學(xué)生的思維。這一提議引起了廣泛的爭(zhēng)論,反對(duì)者認(rèn)為:傳承珠算文化可以通過民間各種形式,珠算的計(jì)算功能已過時(shí),珠算進(jìn)課堂會(huì)加重學(xué)生負(fù)擔(dān)。依據(jù)材料二和求索真理的歷程的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)上述爭(zhēng)論的認(rèn)識(shí)
3.問答題材料一2013年12月4日,中國(guó)珠算項(xiàng)目正式列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。但早在2001年,珠算就被教育部清出小學(xué)教材,隨著電子技術(shù)的發(fā)展,珠算幾乎進(jìn)入到了“沒人用,沒人會(huì)用"的尷尬境地。申遺成功,說明了世界對(duì)中國(guó)珠算的認(rèn)可,我們不應(yīng)該妄自菲薄或者以其使用價(jià)值如何來決定其命運(yùn),而是應(yīng)該以傳承甚至拯救的理念來善待珠算,這也是對(duì)歷史和世界負(fù)責(zé)。 山西為珠算的繼承和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。明代山西學(xué)者王文素以《算學(xué)寶鑒》被尊為珠算理論的一代宗師,改革開放之后,山西省珠算協(xié)會(huì)先后創(chuàng)辦了《中華珠算》、《珠算報(bào)》等報(bào)刊,拍攝了《珠算的故鄉(xiāng)》、《千年珠聲奏新篇》和《晉商算學(xué)大師王文素》等電視專題片。山西省珠算工作者撰寫了《農(nóng)村實(shí)用珠算》和《珠腦結(jié)合速算與智力開發(fā)》等大量專著與論文。 珠心算是現(xiàn)代珠算文化的重大創(chuàng)新發(fā)展。2011年lo月,上海珠算心算協(xié)會(huì)提出珠算心算與終身學(xué)習(xí)的主旨,把珠算心算推向了終身學(xué)習(xí)的高度。2013年在中國(guó)華文教育基金會(huì)舉辦的首個(gè)海外華文教師珠心算培訓(xùn)班上,來自意大利、葡萄牙、西班牙等8個(gè)國(guó)家的教師到中國(guó)學(xué)習(xí)了珠心算。 材料二為更好地傳承這一文化遺產(chǎn),有專家提出珠算應(yīng)重新進(jìn)入課堂,而且認(rèn)為這有助于開發(fā)大腦、提高學(xué)生的思維。這一提議引起了廣泛的爭(zhēng)論,反對(duì)者認(rèn)為:傳承珠算文化可以通過民間各種形式,珠算的計(jì)算功能已過時(shí),珠算進(jìn)課堂會(huì)加重學(xué)生負(fù)擔(dān)。結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活知識(shí)說明,如何擺脫窘境、傳承發(fā)展珠算這一文化遺產(chǎn)?

最新試題

結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),分析我國(guó)是如何實(shí)現(xiàn)讓世界了解蘇繡,讓蘇繡走向世界的。

題型:?jiǎn)柎痤}

當(dāng)下,人們生活水平提高了,希望吃得精、吃得好,吃得有品味。紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》展示了中國(guó)各地各民族各具特色的優(yōu)秀美食文化。該片不僅刺激了人們的味蕾,還引起了觀眾感情上的共鳴,勾起了無數(shù)華人拳拳游子心和深深故鄉(xiāng)情。該片播出后,受到了廣泛贊譽(yù)。運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),分析說明《舌尖上的中國(guó)》受到廣泛贊譽(yù)的原因。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合這三十五年來改革開放的成功實(shí)踐,運(yùn)用生活與哲學(xué)知識(shí)談?wù)勎覈?guó)當(dāng)前如何進(jìn)一步全面深化改革?

題型:?jiǎn)柎痤}

文化的交流作為一種“軟實(shí)力”,具有其他交流所不能替代的作用。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,文化交流在國(guó)際關(guān)系中的作用和地位越來越突出。加強(qiáng)文化交流與合作,主動(dòng)置身于國(guó)際文化交流之中,是責(zé)任,也是使命。加強(qiáng)文化交流與合作,是責(zé)任也是使命。作為當(dāng)代青年,你認(rèn)為怎樣做才能不辱這一使命?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法總特征的相關(guān)知識(shí),分析蘇繡藝術(shù)得以發(fā)揚(yáng)光大的理論依據(jù)。

題型:?jiǎn)柎痤}

文化產(chǎn)業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會(huì)主義的重要載體。閱讀材料,回答問題。材料:上海世博會(huì)上,各國(guó)展館紛紛展示本民族文化的獨(dú)特風(fēng)采,如丹麥“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像…….同時(shí),許多外國(guó)展館也都嵌入了中華文化元素,如意大利館的“?!弊郑餐^的“中國(guó)紅”……結(jié)合材料,從文化生活的角度,分析為什么文化既是民族的,又是世界的?并說明我們?nèi)绾螌?duì)待世界文化多樣性

題型:?jiǎn)柎痤}

2011年1月15日至20日,河南省“兩會(huì)”勝利召開。文化教育問題成為此次“兩會(huì)”代表、委員關(guān)注的重要話題。以下是文藝界代表在分組討論時(shí)的發(fā)言。文藝界代表:近日,在深圳評(píng)出的改革開放30年30首流行金曲中,只有《吉祥三寶》這一首是2000年以后創(chuàng)作的。盡管近年來流行歌壇紅紅火火,每年新歌層出不窮,但真正的精品卻寥寥無幾,也不乏品位低下的產(chǎn)品,這令許多音樂人憂心不已。結(jié)合“走進(jìn)文化生活”相關(guān)知識(shí),從文藝界代表的發(fā)言中,你能領(lǐng)悟到什么道理?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn),分析該景泰藍(lán)工藝畫畫師成功的理論依據(jù)。

題型:?jiǎn)柎痤}

飛天夢(mèng)想、千年夙愿。經(jīng)過幾代航天科研人員努力和奮斗,中國(guó)航天的傳奇還在續(xù)寫:我國(guó)載人航天工程實(shí)行“三步走戰(zhàn)略”:第一步是發(fā)射無人和載人飛船,第一步的任務(wù)已經(jīng)完成;第二步是繼續(xù)突破載人航天的基本技術(shù),發(fā)射神六、神七標(biāo)志著中國(guó)實(shí)施載人航天工程的第二步計(jì)劃;第三步建立永久性的空間試驗(yàn)室。作為中國(guó)載人航天工程“三步走”中第二步的重要一環(huán),2011年9月29日升空的天宮一號(hào)和將于11月升空的“神八”則要首度驗(yàn)證中國(guó)人自己的空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)。由于中國(guó)航天人根據(jù)我國(guó)實(shí)際情況,積極探索和掌握探索太空前沿技術(shù),目前我國(guó)航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進(jìn),基本上沒有走彎路。結(jié)合材料用唯物辯證法的發(fā)展觀分析我國(guó)航天事業(yè)所取得的成就。

題型:?jiǎn)柎痤}

2011年3月30日晚,一部反映中國(guó)石油工人無私奉獻(xiàn)、攻堅(jiān)克難的新編京劇《魂系油氣田》在成都西南劇院首演,2個(gè)小時(shí)的精彩演出讓觀眾深受感動(dòng),演出獲得巨大成功。18世紀(jì)下半葉,經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的合流,并借鑒吸收昆曲、京腔之長(zhǎng)而形成了京劇。20世紀(jì)初,受西方民主和自由思想的影響,京劇創(chuàng)作進(jìn)入輝煌時(shí)期,并成為新文化運(yùn)動(dòng)中的一股重要力量。2008年2月,教育部修訂的《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中增加了有關(guān)京劇教學(xué)的內(nèi)容,根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的具體情況,將15首京劇唱段安排在一至九年級(jí),并在試點(diǎn)的基礎(chǔ)上逐步在全國(guó)推開。運(yùn)用文化生活知識(shí),分析京劇的發(fā)展與推廣給我們的啟示。

題型:?jiǎn)柎痤}