問答題

黨的十八大報(bào)告首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)。閱讀材料,回答問題。 材料一“美麗中國”理念繼承了中國傳統(tǒng)“天人合一”的思想,吸收了世界各國綠色、低碳等發(fā)展理念,是對可持續(xù)發(fā)展理念的拓展和創(chuàng)新。這一理念的提出,有利于實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展,有利于孕育并提升民族的持久創(chuàng)造力,有利于贏得當(dāng)前和未來國際競爭制高點(diǎn)。 材料二工業(yè)化、城鎮(zhèn)化在帶來繁華的同時(shí),也導(dǎo)致草原退化,濕地萎縮、河流污染、生態(tài)脆弱……一邊是開發(fā)仍在快速推進(jìn),一邊要留下更多空間,矛盾如何解決?十八大提出“必須樹立尊重自然,順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”資源約束趨緊,環(huán)境污染嚴(yán)重,生態(tài)系統(tǒng)退化等問題的出現(xiàn),既與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理,體制機(jī)制障礙較多,發(fā)展方式粗放密切聯(lián)系,也與人們的生活方式緊密相關(guān)。因此,必須形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢,為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境,走向生態(tài)文明新時(shí)代。

分析材料一蘊(yùn)涵的文化生活道理。

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4.問答題閱讀材料,回答問題。 2013年6月22日,云南紅河哈尼梯田歷經(jīng)13年“申遺”成功。哈尼梯田,是哈尼族在海拔2000多千米的山坡地上自然耕種的一種梯田文化,有著1300多年的歷史,自然景觀和人文相結(jié)合,是中國農(nóng)耕文化的典型代表,是第一個(gè)以民族名稱命名的世界文化遺產(chǎn)。紅河哈尼梯田是繼麗江古城、“三江并流”、石林喀斯特地貌、澄江帽天山之后的云南省第五項(xiàng)“世界遺產(chǎn)”。經(jīng)過千百年的生產(chǎn)實(shí)踐,這里形成了以山頂?shù)纳?、山間的河流、山腰的村寨和山下的梯田四素同構(gòu)的獨(dú)特景觀。哈尼梯田規(guī)模宏大,氣勢磅礴,具有令世人震撼的歷史、科學(xué)、美學(xué)和實(shí)用價(jià)值。紅河哈尼梯田,是申報(bào)地民族發(fā)展的歷史見證,是活的文化生態(tài)系統(tǒng),是人類智慧的結(jié)晶。它不僅是屬于中國的,而且是屬于世界的,應(yīng)該得到世界的珍惜和保護(hù)。 哈尼梯田申遺成功后,前來旅游的中外游客激增,年游客量達(dá)百萬人次。櫛風(fēng)沐雨千余載的“大地雕刻”,這一珍藏于群山深處的古老山地農(nóng)耕文明的活化石,這片秘境仙境,可否經(jīng)受滾滾人流和巨大利益考驗(yàn),能躲過動(dòng)機(jī)復(fù)雜的破壞性建設(shè)和游客紛至沓來的旅游壓力嗎?以前菲律賓就有梯田被列入世界遺產(chǎn),然而因?yàn)闆]有重視保護(hù)而引起梯田垮塌,最后被聯(lián)合國下發(fā)警告通知。如何更好地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承?有人認(rèn)為:要積極開發(fā)以帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高當(dāng)?shù)鼐用裆?,開發(fā)是最好的保護(hù)。有人則認(rèn)為:文化遺產(chǎn)作為人類文明的活化石,一旦破壞就難以恢復(fù),因此要保護(hù)梯田文化,保持原生態(tài)。從唯物辯證法的角度談?wù)劮坡少e的教訓(xùn),對我們在處理文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)問題有何啟示?
5.問答題閱讀材料,回答問題。 2013年6月22日,云南紅河哈尼梯田歷經(jīng)13年“申遺”成功。哈尼梯田,是哈尼族在海拔2000多千米的山坡地上自然耕種的一種梯田文化,有著1300多年的歷史,自然景觀和人文相結(jié)合,是中國農(nóng)耕文化的典型代表,是第一個(gè)以民族名稱命名的世界文化遺產(chǎn)。紅河哈尼梯田是繼麗江古城、“三江并流”、石林喀斯特地貌、澄江帽天山之后的云南省第五項(xiàng)“世界遺產(chǎn)”。經(jīng)過千百年的生產(chǎn)實(shí)踐,這里形成了以山頂?shù)纳?、山間的河流、山腰的村寨和山下的梯田四素同構(gòu)的獨(dú)特景觀。哈尼梯田規(guī)模宏大,氣勢磅礴,具有令世人震撼的歷史、科學(xué)、美學(xué)和實(shí)用價(jià)值。紅河哈尼梯田,是申報(bào)地民族發(fā)展的歷史見證,是活的文化生態(tài)系統(tǒng),是人類智慧的結(jié)晶。它不僅是屬于中國的,而且是屬于世界的,應(yīng)該得到世界的珍惜和保護(hù)。 哈尼梯田申遺成功后,前來旅游的中外游客激增,年游客量達(dá)百萬人次。櫛風(fēng)沐雨千余載的“大地雕刻”,這一珍藏于群山深處的古老山地農(nóng)耕文明的活化石,這片秘境仙境,可否經(jīng)受滾滾人流和巨大利益考驗(yàn),能躲過動(dòng)機(jī)復(fù)雜的破壞性建設(shè)和游客紛至沓來的旅游壓力嗎?以前菲律賓就有梯田被列入世界遺產(chǎn),然而因?yàn)闆]有重視保護(hù)而引起梯田垮塌,最后被聯(lián)合國下發(fā)警告通知。如何更好地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承?有人認(rèn)為:要積極開發(fā)以帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高當(dāng)?shù)鼐用裆睿_發(fā)是最好的保護(hù)。有人則認(rèn)為:文化遺產(chǎn)作為人類文明的活化石,一旦破壞就難以恢復(fù),因此要保護(hù)梯田文化,保持原生態(tài)。你是贊成還是反對對文化遺產(chǎn)的開發(fā)?請用《生活與哲學(xué)》有關(guān)知識闡明理由。

最新試題

孔子學(xué)院被譽(yù)為21世紀(jì)傳播中華文化的“新絲綢之路”。2004年11月全球首家孔子學(xué)院在韓國成立,至2011年11月,全球已有105個(gè)國家和地區(qū),建立了350多所孔子學(xué)院和500個(gè)孔子學(xué)堂,全球?qū)W習(xí)漢語的外國人已達(dá)1億人。目前還有76個(gè)國家的400多個(gè)機(jī)構(gòu)強(qiáng)烈要求申辦孔子學(xué)院??鬃訉W(xué)院如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽。運(yùn)用文化生活知識,說明為什么孔子學(xué)院能夠如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽?

題型:問答題

結(jié)合材料,說明十字繡藝術(shù)產(chǎn)生和傳播過程中體現(xiàn)的文化生活道理。

題型:問答題

3月11日,美國政府在華盛頓舉行儀式,向中國歸還十余件珍貴文物。這些文物全部為美國國土安全部于2010年收繳,其中包括隋代陶馬、唐代馬雕像、北魏時(shí)期陶馬、宋代觀音頭部雕像、北齊石灰?guī)r佛像、清代瓷瓶和明代石質(zhì)墻頂飾帶。運(yùn)用所學(xué)文化生活知識,分析中美兩國加強(qiáng)合作,打擊文物走私的原因及其目的。

題型:問答題

結(jié)合文化交流的有關(guān)知識,說明舉辦世界園藝博覽會的意義。

題型:問答題

文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會主義的重要載體。閱讀材料,回答問題。材料:上海世博會上,各國展館紛紛展示本民族文化的獨(dú)特風(fēng)采,如丹麥“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像…….同時(shí),許多外國展館也都嵌入了中華文化元素,如意大利館的“?!弊?,挪威館的“中國紅”……結(jié)合材料,從文化生活的角度,分析為什么文化既是民族的,又是世界的?并說明我們?nèi)绾螌Υ澜缥幕鄻有?/p>

題型:問答題

請你就“對待考試改革”提出幾條方法論建議。

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閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等,體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來,網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等,為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式;人文紀(jì)念、公祭先烈、文化展覽等,為清明文化注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識,分析文化創(chuàng)新的途徑。

題型:問答題

2010年世界博覽會在上海舉辦。某校高二(1)班同學(xué)以“走進(jìn)博覽、聚焦安徽”為主題開展探究活動(dòng)。同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料,組織課堂討論,發(fā)表看法:甲同學(xué):上海世博會是文化世博。中國館的建筑設(shè)計(jì)凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素,整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想;國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展現(xiàn)古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華;安徽館以徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾,館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲、鳳陽花鼓等民間藝術(shù)的展示,讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。請你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言,分析說明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。

題型:問答題

2011年1月15日至20日,河南省“兩會”勝利召開。文化教育問題成為此次“兩會”代表、委員關(guān)注的重要話題。以下是文藝界代表在分組討論時(shí)的發(fā)言。文藝界代表:近日,在深圳評出的改革開放30年30首流行金曲中,只有《吉祥三寶》這一首是2000年以后創(chuàng)作的。盡管近年來流行歌壇紅紅火火,每年新歌層出不窮,但真正的精品卻寥寥無幾,也不乏品位低下的產(chǎn)品,這令許多音樂人憂心不已。結(jié)合“走進(jìn)文化生活”相關(guān)知識,從文藝界代表的發(fā)言中,你能領(lǐng)悟到什么道理?

題型:問答題

飛天夢想、千年夙愿。經(jīng)過幾代航天科研人員努力和奮斗,中國航天的傳奇還在續(xù)寫:我國載人航天工程實(shí)行“三步走戰(zhàn)略”:第一步是發(fā)射無人和載人飛船,第一步的任務(wù)已經(jīng)完成;第二步是繼續(xù)突破載人航天的基本技術(shù),發(fā)射神六、神七標(biāo)志著中國實(shí)施載人航天工程的第二步計(jì)劃;第三步建立永久性的空間試驗(yàn)室。作為中國載人航天工程“三步走”中第二步的重要一環(huán),2011年9月29日升空的天宮一號和將于11月升空的“神八”則要首度驗(yàn)證中國人自己的空間交會對接技術(shù)。由于中國航天人根據(jù)我國實(shí)際情況,積極探索和掌握探索太空前沿技術(shù),目前我國航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進(jìn),基本上沒有走彎路。結(jié)合材料用唯物辯證法的發(fā)展觀分析我國航天事業(yè)所取得的成就。

題型:問答題