A.世界是永恒變化的
B.精神對(duì)物質(zhì)又反作用
C.物質(zhì)是世界的本原
D.世界是普遍聯(lián)系的
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A.主觀唯心主義
B.唯物主義和唯心主義
C.可知論和不可知論
D.客觀唯心主義
A.物質(zhì)和意識(shí)何者為本源問(wèn)題
B.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題
C.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題
D.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題
A.形而上學(xué)思想
B.唯物主義思想
C.主觀唯心主義思想
D.客觀唯心主義思想
A.物質(zhì)是本原,意識(shí)是派生的
B.物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性
C.意識(shí)第一性,物質(zhì)第二性
D.先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)
我國(guó)東漢時(shí)期的王充認(rèn)為:“人,物也;物,亦物也,物死不為鬼,人死何故獨(dú)能為鬼?”下列觀點(diǎn)與之一致的世界觀是()
①生死有命,富貴在天
②形者神之質(zhì),神者形之用
③物是觀念的結(jié)合
④人病則憂(yōu)懼出,憂(yōu)懼則鬼出
A.①②
B.①③
C.②④
D.②③
最新試題
請(qǐng)結(jié)合上述材料,運(yùn)用思維和存在的關(guān)系,分析說(shuō)明我國(guó)發(fā)展“綠色經(jīng)濟(jì)”的客觀依據(jù)。
請(qǐng)給出你對(duì)這句話的判斷,并根據(jù)所學(xué)哲學(xué)知識(shí)說(shuō)明理由。
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩個(gè)思想家在世界觀上的分歧。
哲學(xué)派別中的唯物主義和唯心主義的分歧是什么?它們的基本觀點(diǎn)分別是什么?
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么?二者有什么共同點(diǎn)?
上述材料是如何反映思維與存在的關(guān)系的?
請(qǐng)從歷史唯物主義角度闡述政府關(guān)注民生的哲學(xué)依據(jù)
以上白居易的古詩(shī)和王夫之的名言分別反映了什么哲學(xué)思想?
這里的“她”屬于什么哲學(xué)派別?魯迅吞吞吐吐的說(shuō)“也許有吧”,說(shuō)明意識(shí)活動(dòng)具有什么特征?
這些迷信現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)是什么?