從哲學(xué)的角度看,下列說法與漫面《噩夢再現(xiàn)》寓意一致的是()
①事物是感覺的集合
②心外無物,天下無物非吾度內(nèi)者
③“生死由命,富貴在天”
④若在理看,則雖未有物,而已有物之理
A.①②
B.③④
C.②④
D.①③
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A.天地合而萬物生
B.未有此氣,先有此理
C.眼開則花明,眼閉則花寂
D.凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢
2013年4月20日8時(shí)2分,四川省雅安市蘆山縣(北緯30.3度,東經(jīng)103.0度)發(fā)生7.0級地震,震深度13千米,成都震感強(qiáng)烈。由成都高新減災(zāi)研究所建設(shè)的地震預(yù)警系統(tǒng)對該次地震成功預(yù)警,為雅安市區(qū)及成都市區(qū)分別提了5秒和28秒的避險(xiǎn)時(shí)間。人類能夠?qū)Φ卣鸪晒︻A(yù)警說明()
①世界上沒有不可認(rèn)識之物,只有尚未認(rèn)識之物
②思維能夠創(chuàng)造存在
③思維與存在具有同一性
④思維對存在具有反作用
A.①②
B.①③
C.②④
D.②③
英國哲學(xué)家休謨認(rèn)為,世界上存在的只有心理的知覺、感覺,此外是否有真實(shí)的存在,那是不可能知道的。體現(xiàn)的觀點(diǎn)()
①否認(rèn)了客觀實(shí)體在物質(zhì)上的存在,是種唯心主義觀點(diǎn)
②肯定了客觀實(shí)體在精神上的存在,是種不可知論觀點(diǎn)
③認(rèn)識到了思維與存在的同一性
④以為存在決定思維,思維是對存在的反映
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
2013年4月20日8時(shí)2分,四川省雅安市蘆山縣(北緯30.3度,東經(jīng)103.0度)發(fā)生7.0級地震,震深度13千米,成都震感強(qiáng)烈。由成都高新減災(zāi)研究所建設(shè)的地震預(yù)警系統(tǒng)對該次地震成功預(yù)警,為雅安市區(qū)及成都市區(qū)分別提了5秒和28秒的避險(xiǎn)時(shí)間。人類能夠?qū)Φ卣鸪晒︻A(yù)警說明()
①世界上沒有不可認(rèn)識之物,只有尚未認(rèn)識之物
②思維能夠創(chuàng)造存在
③思維與存在具有同一性
④思維對存在具有反作用
A.①②
B.①③
C.②④
D.②③
最新試題
赫拉克利特和貝克萊的觀點(diǎn)分別屬于哲學(xué)兩大基本派別中的哪一個(gè)?劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
結(jié)合這些現(xiàn)象的危害說明青少年應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的世界觀?
分別簡述這兩大基本派別觀點(diǎn)的主要內(nèi)容。
這段材料包含了哲學(xué)的基本問題。什么是哲學(xué)的基本問題?對哲學(xué)基本問題兩個(gè)方面的不同回答又會得出什么結(jié)論?
材料一中甲、乙兩人的觀點(diǎn)分別屬于哪兩種哲學(xué)陣營?它們的根本分歧是什么?
以上白居易的古詩和王夫之的名言分別反映了什么哲學(xué)思想?
請簡要分析兩個(gè)思想家在世界觀上的分歧。
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么?二者有何共同點(diǎn)?
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這些迷信現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)是什么?