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“氣者,理之依也”,“未有此氣,已有此理”,是客觀唯心主義的典型觀點(diǎn)。
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真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的反映。()
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認(rèn)識的反復(fù)性決定了人們對一個事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從認(rèn)識到實(shí)踐、再從實(shí)踐到認(rèn)識的多次反復(fù)才能完成。
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