A.教育規(guī)范系統(tǒng)
B.教育設(shè)備
C.象征的標(biāo)識
D.教育組織和人事系統(tǒng)
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A.制度
B.文化
C.教育
D.認(rèn)知
A.文化分層
B.社會分層
C.政治分層
D.教育分層
A.質(zhì)量
B.文化素質(zhì)
C.身體素質(zhì)
D.心理素質(zhì)
A.教育
B.文化
C.課程
D.認(rèn)知
A.從作用對象上分
B.從涉及內(nèi)容上分
C.從適用范圍上分
D.從方法上分
最新試題
迪爾凱姆主張：“當(dāng)我們試圖解釋一種社會現(xiàn)象時，必須分別研究產(chǎn)生該現(xiàn)象的原因和它所具有的功能。”
陶孟和主張教育社會學(xué)的學(xué)科使命就是要改良教育，并通過改革教育最終達(dá)到改良社會之目的。
社會學(xué)之父、法國著名社會學(xué)家迪爾凱姆，在創(chuàng)建社會學(xué)之初，所使用的學(xué)科名稱是“社會物理學(xué)”。
教育與社會變遷是部分與整體或部分與部分的關(guān)系。
1979年，伴隨著社會學(xué)的恢復(fù)和重建，我國的教育社會學(xué)也進(jìn)入了恢復(fù)重建和發(fā)展時期。
美國教育社會學(xué)者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。
教師的學(xué)科知識會影響到教師對學(xué)生的提問方式。
教師的學(xué)科教學(xué)法知識會影響到教師的教學(xué)設(shè)計以及具體課堂教學(xué)。
結(jié)構(gòu)性流動又稱自由流動，是指由于個體原因?qū)е碌纳鐣匚灰苿印?/p>
教學(xué)的職業(yè)地位與地理位置或被測量對象的個人特征不存在高度相關(guān)性。