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在新的學(xué)生角色觀念背后是一種建構(gòu)主義的新型知識觀念。

美國教育社會學(xué)者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。

社會學(xué)之父、法國著名社會學(xué)家迪爾凱姆，在創(chuàng)建社會學(xué)之初，所使用的學(xué)科名稱是“社會物理學(xué)”。

在加拿大和美國，女教師的教學(xué)壓力更大，更容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。

互動論經(jīng)常集中研究日常生活情景中的面對面式的互動。

布迪厄發(fā)現(xiàn)，出身社會下層的學(xué)生具有入學(xué)晚、進步慢的特征。

教學(xué)的職業(yè)地位與地理位置或被測量對象的個人特征不存在高度相關(guān)性。

沖突論認為，社會分層本質(zhì)上是社會的一種功能上的必要。

互動主義現(xiàn)象學(xué)認為，知識、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實”，都是社會性建構(gòu)的結(jié)果。

主張教育社會學(xué)是教育學(xué)與社會學(xué)的中介學(xué)科的學(xué)者是厲以賢。