問答題印度的種姓制度:

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1.多項選擇題下列哪些特征不屬于阿茲特克文明()。

A.戰(zhàn)神金字塔
B.金屬冶煉
C.太陽石
D.龐大的道路系統(tǒng)

2.單項選擇題()成為楔形文字釋讀成功的鑰匙。

A.“羅賽塔石碑”
B.“甲骨文”
C.“貝希斯敦銘文”
D.“米漢謨拉比法典”

3.單項選擇題希伯來人是()族的一支。

A.雅利安
B.猶太
C.閃
D.蘇美爾

4.單項選擇題雅利安人把()奉為經(jīng)典,不斷地對其進(jìn)行詮釋。

A.《漢謨拉比法典》
B.《吠陀經(jīng)》
C.《舊約》
D.《十誡》

5.單項選擇題()是現(xiàn)存世界上第一部比較詳備的成文法典。

A.《蘇美爾法典》
B.《漢謨拉比法典》
C.《吠陀經(jīng)》
D.《法經(jīng)》

最新試題

“歐洲蘇醒了,沐浴在明媚的陽光之下,開始重新思考。在經(jīng)歷長時間的停息之后,人類再次邁出前進(jìn)的步伐”,這反映了()

題型:單項選擇題

駝鈴聲聲,歲月悠悠,昔日阿拉伯人留下的足跡,至今依舊令世人向往探尋。下列關(guān)于這個民族的說法,正確的是()

題型:單項選擇題

中世紀(jì)的城市圍繞城堡或其他堡壘發(fā)展起來,這一做法源于部分貴族通過在平地修建城市以加強(qiáng)貿(mào)易或從中收稅、收租。據(jù)此,以下推測最合理的是()

題型:單項選擇題

中世紀(jì),一些在商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展起來的世俗學(xué)校,特別是在意大利的城市里建立的學(xué)校具有幾乎完全世俗化特征和實用化目的的教學(xué)特征。這反映了中世紀(jì)大學(xué)()

題型:單項選擇題

伯利克里時期,雅典的公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生,公民大會主席團(tuán)也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。這()

題型:單項選擇題

“中世紀(jì)城市興起后,具有越來越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市()

題型:單項選擇題

下表人類文明成果與認(rèn)識搭配正確的是()

題型:單項選擇題

646年,日本仿效唐朝的典章制度,進(jìn)行了一系列改革,建立以天皇為核心的封建國家,加強(qiáng)對地方的控制。材料表明“大化改新”重點學(xué)習(xí)唐朝的()

題型:單項選擇題

1855年的克里米亞戰(zhàn)爭中,俄國士兵所用的步槍射程只有西方軍隊的三分之一,只有用帆船來對付英國和法國的汽船;之前的30年里,爆發(fā)了500多次農(nóng)民騷動。這一系列困境催生了()

題型:單項選擇題

馬克思堅信資本主義因不可調(diào)和的因素將被一種新型的社會主義社會代替。這一論斷的依據(jù)是()

題型:單項選擇題