A.古代教育具有鮮明的階級(jí)性
B.古代教育具有鮮明的等級(jí)性
C.古代教育脫離生產(chǎn)勞動(dòng)
D.古代教育形式簡(jiǎn)單
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A.教育的生物起源論
B.教育的心理起源論
C.教育的勞動(dòng)起源論
D.教育的生活起源論
A.《大學(xué)》
B.《論語》
C.《學(xué)記》
D.《禮記》
A.盧梭的《愛彌兒》
B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》
C.赫爾巴特《普通教育學(xué)》
D.裴斯泰洛齊的《林哈德與葛篤德》
A.培根的《論科學(xué)的價(jià)值與發(fā)展》
B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》
C.洛克的《教育漫話》
D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
最新試題
1904年，清政府首次出臺(tái)國家層面的教育目的。這一時(shí)期的教育目的主要體現(xiàn)在（）這一文件當(dāng)中。
在孔子的眼中，教育是為了培養(yǎng)國家和諧，所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是（）。
我國邊遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)校目前仍采用復(fù)式教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，這主要是受到了（）因素的影響。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入（）。
教師社會(huì)化理論認(rèn)為教師社會(huì)化通常是獲得較高專業(yè)地位的變化過程。（）
（）不屬于新中國成立以來教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。
（）是教育的根本特性。
（）不屬于陶行知的觀點(diǎn)。
學(xué)科教學(xué)法知識(shí)是美國著名學(xué)者舒爾曼將一般教學(xué)法知識(shí)與學(xué)科知識(shí)結(jié)合的創(chuàng)造。（）
母語為漢語的小學(xué)三年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)英語口語的時(shí)候會(huì)感到較為吃力，這體現(xiàn)了人的發(fā)展的（）。