A.色彩的產(chǎn)生離不開光的作用
B.色彩是一種視知覺
C.我們能看見色彩，與大腦無關(guān)
D.在黑暗中，我們看不見色彩
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A.骨骼就是形象的編排秩序
B.骨骼是決定形體在平面構(gòu)成設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的位置、顏色的重要因素
C.骨骼是支撐人體的骨架
D.骨骼即形象的草圖
A.點(diǎn)、線、面
B.圖形、色彩、形式
C.點(diǎn)、線、色彩
D.點(diǎn)、線、形式
A.園林設(shè)計(jì)
B.家具設(shè)計(jì)
C.電影海報(bào)設(shè)計(jì)
D.玩具設(shè)計(jì)
A.從左到右
B.從上到下
C.從外到內(nèi)
D.從大到小
A.直接性標(biāo)題
B.間接性標(biāo)題
C.導(dǎo)入性標(biāo)題
D.復(fù)合性標(biāo)題
最新試題
中國古文字中的“包”字就是一個(gè)育子于子宮中的象形字，它反映了古人對(duì)包裝的認(rèn)識(shí)與理解。
設(shè)計(jì)的目的就在于能用一定的手法，深化商品的內(nèi)涵，是產(chǎn)品形象和功能信息準(zhǔn)確的傳遞給消費(fèi)者。
設(shè)計(jì)定位的準(zhǔn)確與否直接影響產(chǎn)品的銷售量，產(chǎn)品越是暢銷，說明商品性越弱。
中國的印刷術(shù)的發(fā)明，大大推動(dòng)了包裝的發(fā)展，至宋代印刷已成為一門完美而精湛的技術(shù)。
傳統(tǒng)圖形往往是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族的文化觀念的體現(xiàn)，是文化觀念的一種物化形式和傳播載體，它有著豐富的內(nèi)涵特征，這個(gè)特征與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中所尋求的形式語匯十分吻合，也是傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中被再發(fā)現(xiàn)、再利用、再創(chuàng)造的契合點(diǎn)。
消費(fèi)者定位是著力于一般的消費(fèi)對(duì)象的定位表現(xiàn)，主要用于具有一般消費(fèi)群體的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)。
一個(gè)包裝就代表一種商品形象，就是一種商品價(jià)值的反映，甚至是一種征服消費(fèi)者的手段。
文字作為一種設(shè)計(jì)語言，在包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中最具視覺沖擊力，是商品包裝裝潢的重要元素，又是銷售包裝的靈魂，它是宣傳企業(yè)和產(chǎn)品形象的重要手段。
產(chǎn)品是為人服務(wù)的，而包裝設(shè)計(jì)具有保護(hù)產(chǎn)品和引導(dǎo)消費(fèi)的雙重功效。
傳統(tǒng)化包裝的材料選擇，多是低廉樸素、隨處可見的自然物質(zhì)，如木、竹、土、石、棉、麻、草以及普通的紙和布料等，外表看著粗糙不精，但在制作的過程中始終包含著民眾對(duì)材料的認(rèn)識(shí)和開發(fā)利用，因此具有鮮明的個(gè)性特征。