問答題什么是“純產(chǎn)品”學(xué)說?

您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

最新試題

馬克思在()一書中,對“古典經(jīng)濟學(xué)”和“庸俗經(jīng)濟學(xué)”作出了劃分。

題型:單項選擇題

重農(nóng)學(xué)派認(rèn)為,純產(chǎn)品是()

題型:單項選擇題

斯密認(rèn)為,不論哪個部門的生產(chǎn)勞動都創(chuàng)造價值,衡量一切商品交換價值的真實尺度是()

題型:單項選擇題

“庸俗經(jīng)濟學(xué)”的理論特征在于()

題型:單項選擇題

代表馬爾薩斯人口理論的主要著作是()

題型:單項選擇題

《國富論》是斯密的代表作,該書的出版,使政治經(jīng)濟學(xué)開始成為一門真正獨立的科學(xué)。斯密在本書中繼承和發(fā)展了前人尤其是配第以后的經(jīng)濟研究成果,首次創(chuàng)立了()

題型:單項選擇題

經(jīng)濟思想史上有名的“薩伊定律”,主要是關(guān)于薩伊的()思想。

題型:單項選擇題

斯密從三種收入決定價值的觀點出發(fā),認(rèn)為社會總產(chǎn)品的價值只能分解為工資、利潤和地租三個部分。對于這個思想,馬克思稱之為()

題型:單項選擇題

李嘉圖認(rèn)為,商品價值取決于生產(chǎn)它們的()

題型:單項選擇題

李斯特指責(zé)古典經(jīng)濟學(xué)派忽視了生產(chǎn)力,把財富本身(交換價值)與財富的原因(生產(chǎn)力)混為一談,主張國民經(jīng)濟學(xué)應(yīng)以()為研究對象。

題型:單項選擇題