A.至親之想
B.至精至微
C.一心赴救
D.端正淳良
E.謙和謹(jǐn)慎
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A.孫思邈
B.張仲景
C.錢乙
D.陳實功
E.李時珍
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C.錢乙
D.陳實功
E.李時珍
A."上以療君親之疾,下以救貧賤之厄"
B."若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富、長幼妍媸、怨親善友、華夷愚智,普同一等,皆如至親之想"
C."病人對某些科學(xué)研究拒絕參加時,絕對不能使醫(yī)生和病人之間的關(guān)系受到影響或妨礙"
D."我決心竭盡全力除人類之病痛,助健康之完美,維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽"
E."凡我所耳聞目睹的關(guān)于人們的私生活,我決不到處宣揚,我決不泄露作為應(yīng)該守密的一切細(xì)節(jié)"
最新試題
在《外科正宗》一書中提出醫(yī)生"五戒"和"十要"的醫(yī)學(xué)家是()
把人體實驗分為臨床性與非臨床性研究并且有針對性地分別提出道德要求的最早的醫(yī)德文獻(xiàn)是()
下列各項,不屬于中國古代醫(yī)德思想內(nèi)容的是()
我國清代名醫(yī)傅青主為人治病,曾經(jīng)晝夜兼程五天五夜趕到病人家中,這一行為體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)醫(yī)德的哪一項內(nèi)容()
為西方醫(yī)學(xué)道德奠基的代表作是()
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)是指它屬于()
奠定西方醫(yī)學(xué)道德基礎(chǔ)的代表作是()
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為學(xué)科出現(xiàn)的標(biāo)志是()
提出"血液循環(huán)理論"的醫(yī)學(xué)家是()
西方早有明確規(guī)定,而在中國古代沒有引起注意的醫(yī)德規(guī)范是()