A.同一性-角色混亂
B.親密-孤獨(dú)
C.創(chuàng)新-罪惡
D.勤奮一自卑
E.信賴-不信賴
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A.對(duì)個(gè)人的知覺(jué)
B.社會(huì)知覺(jué)
C.自我知覺(jué)
D.角色知覺(jué)
E.時(shí)間知覺(jué)
A.生物特征
B.社會(huì)現(xiàn)象
C.文化背景
D.科學(xué)理性
E.轟動(dòng)效應(yīng)
A.保護(hù)原有文化
B.抵制外來(lái)文化
C.洋為中用
D.發(fā)展新文化
E.涵化
A.興趣
B.疑問(wèn)
C.痛苦
D.厭惡
E.微笑
A.抑郁障礙發(fā)病的神經(jīng)生化機(jī)制
B.抑郁障礙發(fā)病的遺傳因素
C.精神分裂癥發(fā)病的心理誘因?qū)颊叩囊饬x
D.精神分裂癥患者是否有心因及心理因素的作用
E.精神分裂癥患者發(fā)病的神經(jīng)生化機(jī)制
最新試題
海德提出的著名理論是（）。
個(gè)體在不同條件下有不同的地位、身份與角色，如果它們互不相容，出現(xiàn)矛循，個(gè)體在心理上就會(huì)出現(xiàn)（）。
在文化變遷中，表現(xiàn)最為緩慢、溫和的方式是（）。
為了控制和改變沖突的狀況，用自我防御機(jī)制來(lái)消除焦慮，這是（）。
巫術(shù)主要使用了人類處于童年時(shí)期所占優(yōu)勢(shì)的（）。
由于各種原因使個(gè)體在角色扮演中發(fā)生中途中斷的現(xiàn)象，這叫做（）。
最重要的角色失調(diào)，角色承擔(dān)者不得不退出舞臺(tái)，放棄原有角色（）。
巫術(shù)之所以在某些地區(qū)流行，客觀上是利用了（）。
試圖以行為主義來(lái)解釋人們社會(huì)行為的學(xué)說(shuō)是（）。
文化變遷有三種類型，其中一種是（）。