A、過渡性
B、非正式性
C、多樣性
D、互補(bǔ)性
E、階段性
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A、是一種組織文化
B、是一種整合性較強(qiáng)的文化
C、以傳遞文化傳統(tǒng)為己任
D、是具有互補(bǔ)性
E、具有非正式性
A、產(chǎn)生和傳播先進(jìn)文化
B、推進(jìn)學(xué)校管理改革
C、促進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)
D、養(yǎng)成學(xué)生良好習(xí)慣
E、促進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)
A、學(xué)術(shù)研討
B、教育教學(xué)活動(dòng)
C、管理機(jī)制的運(yùn)行
D、后勤管理
E、教學(xué)管理
A、觀念文化
B、制度文化
C、物質(zhì)文化
D、踐行文化
E、課程文化
A、辦學(xué)宗旨
B、育人目標(biāo)
C、校訓(xùn)、校風(fēng)
D、師生管理
E、教學(xué)管理
最新試題
社會(huì)生產(chǎn)力與教育的發(fā)展不具有相互促進(jìn)作用。( )
“金字塔形”的等級(jí)制教育制度屬于社會(huì)教育。
泰勒認(rèn)為文化標(biāo)志著人類從自然狀態(tài)向社會(huì)狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。
教育在政治發(fā)展中的作用有哪些？
教育作為社會(huì)大系統(tǒng)中的一部分，受社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度、生產(chǎn)力水平、科學(xué)技術(shù)和文化背景，文化傳統(tǒng)的影響。
政治對(duì)教育的制約作用有哪些？
總會(huì)聽到有些教師批評(píng)學(xué)生的時(shí)候使用諸如“你怎么這么笨”、“你死腦筋啊”、“你就是個(gè)破壞之王”、“你就是個(gè)土匪”等標(biāo)簽式的評(píng)語。甚至，一些學(xué)校還有層出不窮的侮辱學(xué)生的“創(chuàng)新”之舉。比如江西某學(xué)校的“不聽話押金”，該校班主任收取的學(xué)生費(fèi)用中，有一項(xiàng)名為“不聽話押金”，如果學(xué)生在校違反紀(jì)律，押金將會(huì)被逐一扣罰；比如深圳某學(xué)校的“藍(lán)印章”，該校有教師在表現(xiàn)不好的學(xué)生臉上蓋章以表示批評(píng)；比如西安某學(xué)校出現(xiàn)的“綠領(lǐng)巾”，據(jù)了解，學(xué)習(xí)不好的學(xué)生才戴綠領(lǐng)巾。問題：請(qǐng)運(yùn)用相關(guān)教育理論知識(shí)，從教育、教學(xué)的角度對(duì)上述案例進(jìn)行分析。
校園文化是學(xué)校文化的縮影。
學(xué)校是精神文明的重要陣地，是人類文化的神圣殿堂。
試述教育的相對(duì)獨(dú)立性。