閱讀材料，完成下列要求。
中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶，是中華民族文化的瑰寶。
材料一：2017年春節(jié)期間，中央電視臺(tái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季總決賽令人耳目一新，讓廣大觀眾享受到了具有高品質(zhì)的詩(shī)詞盛宴，并引發(fā)一股詩(shī)詞熱潮。
“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮?！泵鎸?duì)滄桑巨變，傳承者怎樣才能把古人與今人、彼時(shí)與此時(shí)的距離盡可能地縮短，從而創(chuàng)造無(wú)障礙傳遞、有興趣接受的適宜環(huán)境和氛圍？《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》運(yùn)用“生活化”的方式，將傳承的手段與具體時(shí)代緊密結(jié)合，充分賦予其時(shí)代內(nèi)涵、生活氣息，使其與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，讓“李杜詩(shī)篇”具備適宜的“時(shí)代口感”，使人對(duì)中國(guó)詩(shī)詞文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。該電視節(jié)目的“火”，實(shí)際上折射出社會(huì)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈渴求。央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》改變了以往文化宣傳高高在上的姿態(tài)，而是創(chuàng)新形式、寓教于樂(lè)，讓傳統(tǒng)文化與生活緊密結(jié)合，潤(rùn)物無(wú)聲地令傳統(tǒng)文化獲得了當(dāng)代觀眾的認(rèn)可，讓人們?cè)谏钪懈惺艿皆?shī)詞的美好。
材料二：2017年1月25日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，提出把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，全方位融入教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，構(gòu)建中華文化課程和教材體系。S省準(zhǔn)備出版國(guó)學(xué)教材，在中小學(xué)開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)必修課。在討論如何將國(guó)學(xué)經(jīng)典引入中小學(xué)課堂的問(wèn)題時(shí)，有專(zhuān)家認(rèn)為，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，既要忠于經(jīng)典原著，又不能拘泥于原著。
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“生存還是毀滅，這是一道永恒的選擇題。以至于到最后，我們成為什么樣的人，可能不在于我們的能力，而在于我們的選擇，選擇無(wú)處不在。”面對(duì)人生道路，我們應(yīng)（）。
①做出理性判斷，科學(xué)選擇
②超越自身能力，敢于選擇
③突破條件制約，大膽選擇
④把握時(shí)代脈搏，主動(dòng)選擇
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.通過(guò)實(shí)踐來(lái)推翻和發(fā)展真理性認(rèn)識(shí)
B.從科學(xué)理念出發(fā)正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界
C.尊重不同人們作出的不同價(jià)值選擇
D.把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)
2019年7月，良渚古城遺址申遺成功。至此，中國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)5處，位居世界第一。申遺成功后，游客可通過(guò)預(yù)約進(jìn)入良渚古城遺址公園，一睹中國(guó)新石器時(shí)代早期區(qū)域城市文明。良渚古城遺址（）。
①是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱
②對(duì)于研究人類(lèi)文明的演進(jìn)具有重要意義
③其獨(dú)特的藝術(shù)成就蘊(yùn)含著中華民族的智慧
④佐證了世界人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
最新試題
2018年，美國(guó)以“公平貿(mào)易”為由頭，向中國(guó)發(fā)起貿(mào)易制裁，遭到了中國(guó)的有力反制。結(jié)合材料和相關(guān)政治知識(shí)，解釋這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。
買(mǎi)新車(chē)要交定金排隊(duì)，買(mǎi)iPad也要等候……這種“饑餓營(yíng)銷(xiāo)”的做法是通過(guò)限制供貨量，造成供不應(yīng)求的熱銷(xiāo)現(xiàn)象，把潛在的消費(fèi)者吸引過(guò)來(lái)，從而提高售價(jià)，賺取更高的利潤(rùn)?！梆囸I營(yíng)銷(xiāo)”是一把雙刃劍。如果某企業(yè)過(guò)度制造市場(chǎng)“饑餓”，進(jìn)而提高產(chǎn)品售價(jià)，當(dāng)產(chǎn)品的價(jià)格提高到消費(fèi)者接受不了或不愿接受的程度時(shí)，就會(huì)感到自己被企業(yè)愚弄，嚴(yán)重時(shí)消費(fèi)者還會(huì)“憎恨”企業(yè)。這其中蘊(yùn)含的哲理是（）。①矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果③整體和部分相互影響，相互制約④矛盾雙方相互吸引，相互聯(lián)結(jié)又相互排斥，相互對(duì)立
數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為藝術(shù)家提供了全新的創(chuàng)作媒介和理念。某藝術(shù)家的作品《神經(jīng)風(fēng)景》通過(guò)將神經(jīng)元數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換為虛構(gòu)的景觀，對(duì)思想、記憶，情感這些無(wú)形的東西進(jìn)行表達(dá)，將心靈的無(wú)形性與其潛在的物理對(duì)應(yīng)物進(jìn)行對(duì)比，是數(shù)字重建神經(jīng)元的視覺(jué)解釋?zhuān)@說(shuō)明（）。①意識(shí)內(nèi)容變化本質(zhì)上是客觀存在的變化②現(xiàn)代科技增強(qiáng)了人的意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性③意識(shí)反映客觀存在的方式受到科技發(fā)展水中的深刻影響④藝術(shù)創(chuàng)作是按照創(chuàng)作者的意圖改造客觀世界的觀念活動(dòng)
2019年7月，良渚古城遺址申遺成功。至此，中國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)5處，位居世界第一。申遺成功后，游客可通過(guò)預(yù)約進(jìn)入良渚古城遺址公園，一睹中國(guó)新石器時(shí)代早期區(qū)域城市文明。良渚古城遺址（）。①是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱②對(duì)于研究人類(lèi)文明的演進(jìn)具有重要意義③其獨(dú)特的藝術(shù)成就蘊(yùn)含著中華民族的智慧④佐證了世界人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感
.時(shí)代是思想之母。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在當(dāng)代中國(guó)的歷史性實(shí)踐中生成的，具有典型的內(nèi)生性特質(zhì)和鮮明的時(shí)代色彩，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的時(shí)代邏輯及其本質(zhì)特征。材料蘊(yùn)含的哲理是（）。①真理在發(fā)展過(guò)程中不斷地超越自身②認(rèn)識(shí)的真理性需要經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)③真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一④認(rèn)識(shí)受到認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)暴露程度的制約
“復(fù)興號(hào)”在研發(fā)過(guò)程中，擺脫了對(duì)引進(jìn)的法國(guó)、日本、德國(guó)技術(shù)平臺(tái)的依賴(lài)，首次實(shí)現(xiàn)了動(dòng)車(chē)組牽引、制動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)控制系統(tǒng)的全面自主化，各項(xiàng)指標(biāo)達(dá)到世界先進(jìn)水平。2017年9月，“復(fù)興號(hào)”動(dòng)車(chē)組在京滬高鐵率先實(shí)現(xiàn)350公里時(shí)速運(yùn)營(yíng)，為世界高速鐵路商業(yè)運(yùn)營(yíng)樹(shù)立了新的標(biāo)桿?！皬?fù)興號(hào)”的成功運(yùn)營(yíng)從哲學(xué)上看表明（）。①樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是正確解決矛盾的關(guān)鍵②高鐵技術(shù)的創(chuàng)新離不開(kāi)對(duì)外國(guó)技術(shù)的“揚(yáng)棄”③科技創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)④掌握高鐵核心技術(shù)需對(duì)既有理論和實(shí)踐加以突破
物價(jià)是反映國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與發(fā)展的重要指標(biāo)，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與發(fā)展的“晴雨表”。作為晴雨表的物價(jià)，可以準(zhǔn)確反映出（）。
“不聽(tīng)勸阻‘任性’出國(guó)旅游”，“不顧他人、隨意阻攔高鐵”……這些事件讓“巨嬰式公民”一詞火了，他們剝離自己對(duì)自我的主體責(zé)任，像個(gè)孩子一樣要求國(guó)家照顧，打破公民與國(guó)家之間平等的契約關(guān)系。避免成為“巨嬰式公民”，需要公民（）。①依法積極參與管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事②堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則③履行維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)④堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則
2018年9月14日，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布8月經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)顯示，生產(chǎn)需求平穩(wěn)，就業(yè)物價(jià)穩(wěn)定，轉(zhuǎn)型升級(jí)持續(xù)，質(zhì)量效益改善，國(guó)民經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持總體平穩(wěn)、穩(wěn)中向好發(fā)展態(tài)勢(shì)。上述材料表明（）。①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性②事物的變化發(fā)展是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一③靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)④堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的原則
針對(duì)當(dāng)前稀土供需狀況以及國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的變化，國(guó)家發(fā)改委抓緊研究出臺(tái)有關(guān)政策措施，切實(shí)發(fā)揮好稀土作為戰(zhàn)略資源的特殊價(jià)值。國(guó)家及時(shí)調(diào)整稀土政策體現(xiàn)了（）。①內(nèi)容與形式的統(tǒng)一②認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一③個(gè)性與共性的統(tǒng)一④主觀與客觀的統(tǒng)一