A.工業(yè)革命已成為科學發(fā)展的動力
B.天主教的權(quán)威在當時已嚴重削弱
C.進化論思想已滲入社會各領域
D.近代生物學已有了科學的基礎
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A.擺脫了神學的束縛
B.擺脫了教會的控制
C.改變了神學世界觀
D.擺脫了神靈的控制
A.是中國近代維新思想的理論淵源
B.是中國近代革命思想的理論淵源
C.認為生物界的物競天擇并不適于人類社會
D.強調(diào)生物界的物競天擇，宣揚社會進化論
A.“理性”在認識自然和認識社會中有共通之處
B.牛頓開創(chuàng)了以實驗為基礎的近代科學
C.牛頓在當時有極大的影響力
D.“牛頓革命”開始沖擊中世紀神學基礎
A.提出“日心說”
B.創(chuàng)立自由落體定律
C.發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律
D.深刻地揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性
A.開創(chuàng)了以實驗為基礎的近代科學
B.預見了啟蒙運動發(fā)生的必然性
C.彌補了經(jīng)典力學對時空認識的不足
D.揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律
最新試題
“啟蒙思想家們在牛頓革命的啟發(fā)、激勵下所進行的種種思考，在歷史上曾起過非常積極的作用?！薄芭ｎD革命”之所以能給啟蒙思想家們帶來啟發(fā)是因為（）
科學與技術有怎樣的關系？
為什么我國現(xiàn)代化必須是可持續(xù)發(fā)展之路？
伽利略認為，在討論自然界的現(xiàn)象時不應當從(圣經(jīng))的權(quán)威地位出發(fā)，而應當從明智有理性的實驗和必要的演示開始。因為，無論是(圣經(jīng))，還是自然界都同樣出自神旨。這反映出伽利略（）
1894年，赫胥黎對進化論的原理做了哲學上的闡釋。他認為社會倫理關系不同于自然法則，因為人類具有高于動物的先天“本性"，人類社會的進展不應該模仿宇宙過程，而應當在同它斗爭中不斷走向完善。這一主張（）
宋代完成了具有世界意義的三大發(fā)展，被稱為（）的時代，出現(xiàn)了以沈括為代表的一批杰出科學家。
為什么計算機技術被稱為第三次工業(yè)革命，簡述第三次工業(yè)革命的發(fā)生和影響。
古希臘自然哲學值得注意的知識包括（）、關于物質(zhì)結(jié)構(gòu)問題、關于天體系統(tǒng)的模型問題三方面。
近代天文學三部最偉大的杰作是（）、哥白尼的《天體運行論》、牛頓的《自然哲學的數(shù)學原理》。
科學史家伯納德●科恩在評價某位科學家時說，他“主要是將實際世界與其簡化數(shù)學表示反復加以比較”。該科學家的主要貢獻是（）