A物質(zhì)層面
B制度層面
C精神層面
D思想層面
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A廣東文化強(qiáng)省建設(shè)是經(jīng)濟(jì)文化一體化趨勢(shì)的需要
B文化強(qiáng)省建設(shè)是幸福廣東建設(shè)的需要
C廣東文化強(qiáng)省建設(shè)是提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的需要
D廣東文化強(qiáng)省建設(shè)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的需要
A.與人們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的普通文化需求
B.體現(xiàn)人民群眾文化權(quán)益的基本文化需求
C.多樣化、多層次、多方面的文化需求
D.高層次的文化需求
A.文化發(fā)展是綜合國(guó)力提升的基礎(chǔ)
B.文化與經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系日益密切
C.文化是構(gòu)成綜合國(guó)力的一個(gè)重要因素
D.文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用
A.實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展
B.創(chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)環(huán)境
C.讓發(fā)展的成果惠及全體人民
D.實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益
A.和平發(fā)展的時(shí)代主題
B.全球化趨勢(shì)
C.高新技術(shù)
D.發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)
最新試題
在六祖學(xué)佛故事中，六祖的舅父讓他拜開(kāi)村頭的巨石才準(zhǔn)許他出家，舅父的威嚴(yán)反映了廣東地方（）的風(fēng)俗。
廣州人的飲茶風(fēng)俗大約從18世紀(jì)末開(kāi)始形成的，廣州茶樓文化具有（）的風(fēng)格特點(diǎn)。
原廣東少數(shù)民族人口最多的是黎族，主要居住在現(xiàn)海南?。ǎ┘垂虐僭阶宓囊粋€(gè)支系——（）族人聚居之所。
所謂西關(guān)，是指廣州舊城區(qū)西邊部分，大約東起人民路，西至荔灣湖一帶區(qū)域。
生菜會(huì)是廣府人在正月里的一項(xiàng)歷史悠久的民俗活動(dòng)，主要流行于廣州番禺區(qū)、荔灣區(qū)及周邊南海、順德等地。
在廣東，真正把劉三妹當(dāng)作歌仙崇拜的地方是（）
廣州竹筒屋的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是怎么樣的？其形成的原因是什么？簡(jiǎn)述之。
由于信息傳播方式發(fā)生重大變化，虛擬社會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響正在逐漸增強(qiáng)。從發(fā)展趨勢(shì)看，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為直接影響社會(huì)管理的新生力量。其表現(xiàn)是（）。
廣州人飲茶，對(duì)方給你斟茶時(shí)，表示感謝的動(dòng)作是（）。
廣府民系分布于珠江三角洲一帶，通行廣州話。