A.文化正成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的重要力量
B.我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展以及面臨的問(wèn)題
C.我國(guó)正處在全面的社會(huì)轉(zhuǎn)型期
D.社會(huì)主義文化建設(shè)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)
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A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式不合理
B.人才的欠缺
C.創(chuàng)新能力不足
D.貧富差距拉大
A.實(shí)事求是
B.愛(ài)國(guó)主義
C.民主法治
D.解放思想,改革創(chuàng)新
A十七屆六中全會(huì)
B十七屆五中全會(huì)
C十六屆三中全會(huì)
D十六屆六中全會(huì)
A.資源消耗低
B.環(huán)境污染少
C.發(fā)展?jié)摿Υ?br />
D.附加值高
A.民族文化與世界文化的矛盾
B.傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化
C.基督文化與伊斯蘭文化的矛盾
D.低俗文化與高雅文化的矛盾
最新試題
廣州的生菜會(huì)是以()的坑口為最。
結(jié)合實(shí)際,論述廣州茶樓文化的特點(diǎn)。
在廣東,對(duì)劉三姐的稱呼各地不一樣,從對(duì)他的稱呼的變化中構(gòu)成了一個(gè)什么樣的傳說(shuō)風(fēng)物圈?
廣東盜寶傳說(shuō)最著名的是(),這一傳說(shuō)與唐人傳奇《崔煒》的故事有關(guān)。
在廣州人的飲茶文化里,人們所說(shuō)的“一盅兩件”是指()。
生菜會(huì)是廣府人在正月里的一項(xiàng)歷史悠久的民俗活動(dòng),主要流行于廣州番禺區(qū)、荔灣區(qū)及周邊南海、順德等地。
廣東的盜寶故事的自然形態(tài)是怎么樣的?它又呈現(xiàn)出一種什么樣的心態(tài)?
在廣東的禁忌里有語(yǔ)忌、年禁、食禁、婚忌、喪忌、兇忌、()等等。
()是流行于廣州地區(qū)的信仰風(fēng)俗,又稱波羅誕、南海波羅誕。
廣東的涉外故事與傳統(tǒng)的涉外故事有什么不同?