A、內(nèi)在動(dòng)力
B、外在動(dòng)力
C、合力
D、異化力
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A、差異性
B、多樣性
C、共同性
D、一致性
A、《國家規(guī)劃綱要》
B、《廣東規(guī)劃綱要》
C、《國家“十二五”時(shí)代文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》
D、《廣東省文化體制改革試點(diǎn)工作方案》
A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展
B、文化綜合力量
C、國家綜合國力
D、經(jīng)濟(jì)建設(shè)
A、珠海
B、中山
C、佛山
D、江門
A、社會(huì)輿論
B、知識(shí)技術(shù)
C、文化產(chǎn)業(yè)
D、文化人才
最新試題
試述造成廣東涉外故事開放心態(tài)的原因是什么？
廣東各地所說的話稱謂“廣東話”或“粵語”。
廣州的（）建筑是商業(yè)城市的產(chǎn)物，是中外文化交融的結(jié)果。
在廣東，真正把劉三妹當(dāng)作歌仙崇拜的地方是（）
廣府民系分布于珠江三角洲一帶，通行廣州話。
廣東著名的水色有兩個(gè)地方，它們是（）。
由于信息傳播方式發(fā)生重大變化，虛擬社會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響正在逐漸增強(qiáng)。從發(fā)展趨勢(shì)看，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為直接影響社會(huì)管理的新生力量。其表現(xiàn)是（）。
為追逐財(cái)富而不顧一切的冒險(xiǎn)精神，在廣東三個(gè)民系中只為廣府人所獨(dú)有。
在廣東，（）被稱為水神，供奉于廣州東郊南海神廟。
十九世紀(jì)中葉，在廣州的（）街誕生了第一間現(xiàn)代化的茶樓，號(hào)稱為（）。