A.科爾伯格
B.弗洛伊德
C.艾里克森
D.塞爾曼
E.皮亞杰
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A.尚缺乏是非觀念,專注于行為的結(jié)果
B.為尋求行為上的認(rèn)可遵守好孩子的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范
C.開始基于自己的利益和他人將給予的回報(bào)來考慮服從原則
D.服從團(tuán)體規(guī)范,尊重法律權(quán)威,判斷是非時(shí)初具法制觀念
E.相信道德法則的普遍價(jià)值,認(rèn)識(shí)人性尊嚴(yán),憑自己的良知去做是非判斷根據(jù)
A.尚缺乏是非觀念,專注于行為的結(jié)果
B.為尋求行為上的認(rèn)可遵守好孩子的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范
C.開始基于自己的利益和他人將給予的回報(bào)來考慮服從原則
D.服從團(tuán)體規(guī)范,尊重法律權(quán)威,判斷是非時(shí)初具法制觀念
E.相信道德法則的普遍價(jià)值,認(rèn)識(shí)人性尊嚴(yán),憑自己的良知去做是非判斷根據(jù)
A.尚缺乏是非觀念,專注于行為的結(jié)果
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D.服從團(tuán)體規(guī)范,尊重法律權(quán)威,判斷是非時(shí)初具法制觀念
E.相信道德法則的普遍價(jià)值,認(rèn)識(shí)人性尊嚴(yán),憑自己的良知去做是非判斷根據(jù)
A.格林斯潘
B.孟昭蘭
C.格維茨
D.托馬斯
E.布雷澤爾頓
A.格林斯潘
B.孟昭蘭
C.格維茨
D.托馬斯
E.布雷澤爾頓
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最新試題
由于各種原因使個(gè)體的角色扮演發(fā)生、中途間斷的現(xiàn)象是()。
在一個(gè)人身上體現(xiàn)不甚明顯的、缺乏一般性和一致性的特質(zhì)是()。
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許多男士將對(duì)方容貌放在擇偶的第一要求,這體現(xiàn)了人際關(guān)系中()。
“垮掉的一代人”,是一種()。
老張出國后很不適應(yīng),經(jīng)常感受到一種焦慮、緊張和心理困惑,這是()。
個(gè)體或群體重復(fù)獲得相同獎(jiǎng)賞或次數(shù)越多,則該獎(jiǎng)賞對(duì)個(gè)體的價(jià)值越小,指的是()。
巫術(shù)之所以在某些地區(qū)流行,客觀上是利用了()。
用本我、自我、超我三個(gè)層次的結(jié)構(gòu)來闡述人的精神世界是()。
文化變遷最主要的動(dòng)力是()。