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世世代代傳承的文明東流入海，培養(yǎng)這種（）和（）是我們當務之急。

陶淵明先生在讀山海經(jīng)時寫下《讀山海經(jīng)·其一》，泛覽《周王傳》，流觀《山海》圖。（）？

《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》中記載，夸父臨終前，棄其杖，其杖化為鄧林。其中鄧林指（）

《山海經(jīng)》由大禹作品后，漢代（）校勘，晉郭璞圖贊，張僧繇重畫其圖，陶淵明賦詩，形成了我們現(xiàn)在所看到的《山海經(jīng)》。

永明體

陶謝

《山海經(jīng)·東次山經(jīng)》中記載，“尸胡之山，有獸焉，其狀如麋...名曰妴胡”這段對妴胡的描述點出其眼睛像（）的眼睛。

宮體詩

《山海經(jīng)》中記載夸父逐日的故事中因特別渴卻沒有喝到（）的水。

據(jù)《山海經(jīng)》記載，大禹治洪水的時侯，（）以尾畫地，使水順著河道，東流入海。