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當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)（）

馬克思認(rèn)為社會變遷的原因應(yīng)該是（）

（）指社會單位由一變二的過程，以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。

從歷史的角度來看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開始有明顯的增加。

孔德的動態(tài)社會研究（）

哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會所具有的特質(zhì)（）

（）指社會的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會的動力資源由人力或動物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。

哪種理論認(rèn)為社會沒有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無目的的高低的循環(huán)（）

哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會的本位主義色彩（）

哪一年世界人口首次達(dá)到第一個(gè)十億人口（）