A、價(jià)值的哲學(xué)意義是一個(gè)關(guān)系性的范疇；
B、價(jià)值總是包含著客體與主體需要的某種肯定意義；
C、價(jià)值不能考察人生價(jià)值；
D、客體的屬性和主體的需要是形成價(jià)值關(guān)系的前提

A、面對(duì)當(dāng)今世界全球性、普遍性問題；
B、研究設(shè)計(jì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、理論與現(xiàn)實(shí)、理性與欲望等種種矛盾；
C、注重理論思辨，與人類的現(xiàn)實(shí)生活沒有直接關(guān)聯(lián)；
D、影響著人們對(duì)道德生活實(shí)踐中“應(yīng)當(dāng)”坐標(biāo)的重新確立