A.完全不正確，醫(yī)師實(shí)行安樂死與殺人無異
B.完全正確，其選擇在醫(yī)學(xué)上有充分依據(jù)
C.法律允許，但在倫理上是成問題的
D.法律允許，在倫理上也是說得通的
E.沒有處理好醫(yī)學(xué)決策與倫理判斷之間的矛盾，是有著嚴(yán)重的倫理問題的
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A.醫(yī)學(xué)上可能做的，不一定在倫理上是應(yīng)該做的
B.臨床醫(yī)學(xué)決策同時(shí)也是倫理判斷
C.市場經(jīng)濟(jì)對醫(yī)學(xué)實(shí)踐的正、負(fù)效應(yīng)并存
D.生命神圣論與生命質(zhì)量論的沖突
E.傳統(tǒng)醫(yī)德規(guī)范與現(xiàn)代醫(yī)德觀念的矛盾
A.保證每個受試者得到最佳診治手段
B.將實(shí)驗(yàn)與現(xiàn)有最佳診治手段加以對比
C.保證受試者有權(quán)拒絕參加實(shí)驗(yàn)，并絕對不能因此而使醫(yī)患之間正當(dāng)關(guān)系受到影響或妨礙
D.在必要的無承諾時(shí)，寫出備忘錄，以供審查
E.醫(yī)學(xué)目標(biāo)服從于受試患者在診治方面所得到的益處
A.陳實(shí)功的《五戒十要》
B.孫思邈的《大醫(yī)精誠》
C.張仲景的《傷寒雜病論》
D.肖綱的《勸醫(yī)論》
E.李梃的《醫(yī)學(xué)入門》
A.《邁蒙尼提斯禱文》
B.《希波克拉底誓言》
C.《日內(nèi)瓦宣言》
D.《醫(yī)德十二箴》
E.《醫(yī)德守則》
A.博及醫(yī)源，精勤不倦
B.人命至重，有貴干金
C.省病診疾，至意深心
D.普同一等，皆如至親之想
E.萬物悉備，莫貴于人
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不屬于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原則的是（）
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)關(guān)于尊重原則的敘述，錯誤的是（）
人體實(shí)驗(yàn)的道德要求不包括：（）
關(guān)于醫(yī)德情感的描述，說法正確的是（）
安樂死的定義（）
撰寫"醫(yī)家五戒十要"的醫(yī)家是（）
某患者要做腰穿檢查，有恐懼感，從醫(yī)德要求考慮，臨床醫(yī)生應(yīng)向患者做的主要工作是（）
下列各項(xiàng)，不屬《希波克拉底誓言》內(nèi)容的是：（）
醫(yī)德范疇審慎主要是指（）
下列各項(xiàng)，屬醫(yī)患關(guān)系基本內(nèi)容的是（）