A、進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求
B、社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確保證
C、建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國家的迫切需要
D、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件
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A、戚繼光招募“戚家軍”
B、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣
C、林則徐虎門銷煙
D、三元里人民抗英
A、凝聚作用
B、動(dòng)力作用
C、評(píng)價(jià)作用
D、限制作用
A、行為要合法
B、必須要有利于祖國的穩(wěn)定
C、必須要有利于祖國的發(fā)展
D、要充分發(fā)泄自己的情感
A、解放思想、實(shí)事求是
B、與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新
C、知難而進(jìn)、一往無前
D、艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效
A、情感的真實(shí)性
B、信念的堅(jiān)定性
C、影響的深遠(yuǎn)性
D、行為的實(shí)踐性
最新試題
自古以來，人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論，包括（）
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
一個(gè)人只要時(shí)時(shí)處處想到他人、想到社會(huì)、想到國家，從而（），這就是在踐行為人民服務(wù)。
社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)要求人們在一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，正確處理個(gè)人與社會(huì)、（）等關(guān)系，形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī)范。
參與法治實(shí)踐是學(xué)習(xí)法律知識(shí)的有效途徑，以下屬于有效的法治實(shí)踐的是（）
道德往往運(yùn)用（）等范疇，反映人類的道德實(shí)踐活動(dòng)和道德關(guān)系，從中揭示社會(huì)道德發(fā)展的趨勢，為人們的行為選擇提供指南。
大學(xué)生要以高度的主人翁精神，積極參與各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，努力做到（），不斷引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，提升道德境界。
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn)，在具體的學(xué)習(xí)工作生活中，（），以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益，是對公民最基本的道德要求。
表達(dá)權(quán)對于一個(gè)國家的政治、（）的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問題，對（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見，為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。