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概括有初級的經(jīng)驗概括和高級的（）。

根據(jù)動機內(nèi)容的性質(zhì)和社會價值分為正確的和錯誤的動機或高尚的和低下的動機。根據(jù)動機持續(xù)作用的時間，可以劃分為近景性動機與遠(yuǎn)景性動機。按動機在活動中的作用的大小分（）和輔助性動機。

抽象是人腦把各種對象或現(xiàn)象間共同的、（）屬性提取出來的過程。

和保持相對的是（）。是指記憶過的內(nèi)容不能恢復(fù)或提取或者產(chǎn)生錯誤的再認(rèn)和回憶。

動機是由人的內(nèi)部需要和外部的刺激誘因與條件相結(jié)合而產(chǎn)生的。當(dāng)人的愿望指向行動并成為推動行為的一種（）時，就變成活動動機。

心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明，學(xué)習(xí)動機強度的最佳水平不是固定不變的，而是根據(jù)（）的不同而不同。學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡單時，學(xué)習(xí)動機強度較高可達(dá)到最佳水平，學(xué)習(xí)任務(wù)困難時，學(xué)習(xí)動機強度較低可達(dá)到最佳水平。這一規(guī)律在心理學(xué)中稱為耶克斯-多德森定律。

保持是記憶過程的（）環(huán)節(jié)。是信息的儲存，也是暫時神經(jīng)聯(lián)系的鞏固過程。

觸景生情是（）回憶。

識記是識別和記住事物，從而積累知識經(jīng)驗的過程，識記分為有意識記、無意識記、機械識記、（）四類。

時間知覺是對客觀事物時間關(guān)系、順序性、延續(xù)性、事物運動的反映，它依賴的參照指標(biāo)有自然界的周期變化、人造計時工具、生物鐘現(xiàn)象及（）。