A.奴隸制的法
B.封建制的法
C.資本主義的法
D.社會(huì)主義的法
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A.社會(huì)道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系具有決定作用
B.有什么樣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系就有什么樣的社會(huì)道德
C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)并不決定社會(huì)道德體系的性質(zhì)
D.社會(huì)道德的發(fā)展變化必然引起社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化
A.德才兼?zhèn)洹⒁圆艦橄?br /> B.德才兼?zhèn)?、以德為?br /> C.德才兼?zhèn)?、不分先?br /> D.智體兼?zhèn)?、以智為?/p>
A.鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟
B.譜寫(xiě)壯麗人生的力量源泉
C.推動(dòng)歷史前進(jìn)的巨大力量
D.實(shí)現(xiàn)人生的最高價(jià)值
A.正當(dāng)防衛(wèi)
B.緊急避險(xiǎn)
C.防衛(wèi)過(guò)當(dāng)
D.故意傷害
A.培養(yǎng)德智體等全面發(fā)展的人才
B.培養(yǎng)德智體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者
C.培養(yǎng)德智體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人
D.全面發(fā)展的人才
最新試題
表達(dá)權(quán)對(duì)于一個(gè)國(guó)家的政治、（）的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。
道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過(guò)調(diào)節(jié)（）的關(guān)系而使之逐步完善和諧。
戀愛(ài)過(guò)程是戀愛(ài)雙方互相熟悉和情感協(xié)調(diào)的過(guò)程，戀愛(ài)成功與失敗都是正?，F(xiàn)象，正確對(duì)待失戀，要做到（）
當(dāng)前，在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中，價(jià)值判斷沒(méi)有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非，善于判斷選擇，要（）
享有法律權(quán)利的主體稱(chēng)為權(quán)利人，承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱(chēng)為義務(wù)人，這說(shuō)明（）
傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅(jiān)持（）。
民主管理權(quán)指的是公民根據(jù)憲法法律規(guī)定，管理（）的權(quán)利。
大學(xué)生應(yīng)（），形成正確的價(jià)值判斷，助推全社會(huì)形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問(wèn)題，對(duì)（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見(jiàn)，為人類(lèi)道德進(jìn)步提供了豐富資源。
一個(gè)人只要時(shí)時(shí)處處想到他人、想到社會(huì)、想到國(guó)家，從而（），這就是在踐行為人民服務(wù)。