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A.執(zhí)法
B.司法
C.守法
D.立法
E.法律監(jiān)督
A.指引和教育
B.評價(jià)和預(yù)測
C.統(tǒng)計(jì)
D.強(qiáng)制
E.借鑒
A.統(tǒng)治階級的意志
B.社會(huì)物質(zhì)生活條件
C.上層建筑現(xiàn)象
D.語言
E.文字
A.形成方式
B.體現(xiàn)意志
C.目的
D.適用范圍
E.實(shí)施力量
最新試題
近現(xiàn)代以來，隨著法治觀念的興起，在權(quán)利義務(wù)的關(guān)系上，“權(quán)利本位”越來越被人們所接受。
古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認(rèn)為，法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識(shí)，是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對于這句話，理解正確的是（）。
?第一位對法律規(guī)則與法律原則的區(qū)分進(jìn)行詳細(xì)論述的英美學(xué)者是（）。
行政機(jī)關(guān)代表國家在行政法律關(guān)系中居支配地位，其意思表示和處分行為對于該法律關(guān)系具有決定的意義。
關(guān)于法學(xué)及其體系的說法，正確的有哪些？（）
由于中國歷史發(fā)展的特殊性，中國歷史上沒有真正的“法學(xué)”，研究法學(xué)發(fā)展的視角只能利用和考察西方的歷史資源。
法的溯及力問題應(yīng)主要看法律制定得是否合理，即主要考察其科學(xué)性，如果新法更科學(xué)，新法當(dāng)然具有溯及力。
行政執(zhí)法活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)是采取行政強(qiáng)制措施排除執(zhí)法過程中的阻力和違反法律、破壞法律秩序的行為。
習(xí)慣法是不成文法中常見的一種，所以習(xí)慣法不需要國家的參與。
（）所違反的計(jì)劃是立法計(jì)劃。