A.理想化的資本主義
B.大自然的秩序
C.上帝安排的社會秩序
D.現(xiàn)實(shí)的資本主義
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A.亞當(dāng)·斯密
B.李嘉圖
C.威廉·配第
D.馬爾薩斯
A、保留商品交換，保留貨幣
B、廢除商品交換，廢除貨幣
C、沒有任何主張
D、保留商品交換，廢除貨幣
A.法國晚期重商主義者
B.英國早期重商主義者
C.英國晚期重商主義者
D.法國早期重商主義者
A.15世紀(jì)
B.15－6世紀(jì)中葉
C.16－17世紀(jì)
D.16世紀(jì)下半葉－17世紀(jì)中葉
A.斯圖亞特
B.馬西
C.孟德維爾
D.休謨
最新試題
李嘉圖認(rèn)為級差地租是農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格高昂的原因。
馬爾薩斯的人口理論中的兩個(gè)公理分別是：一、食物為人類生存所必需；二、兩性間的性欲是必然的，且?guī)缀鯐３脂F(xiàn)狀。
馬爾薩斯認(rèn)為，商品價(jià)值不僅包含了投入勞動所形成的價(jià)值，而且包含了利潤，而利潤是在商品流通過程賤買貴賣的結(jié)果。
李嘉圖體系的兩個(gè)基本矛盾分別是價(jià)值規(guī)律和利潤規(guī)律、價(jià)值規(guī)律和等量資本獲取等量利潤規(guī)律之間的矛盾。
李嘉圖等價(jià)是指，政府發(fā)行公債為赤字融資，其結(jié)果與征稅是一樣的，也就是說發(fā)行公債和征稅的效果是等價(jià)的。
馬爾薩斯認(rèn)為僅有工人階級和資產(chǎn)階級的消費(fèi)，市場有效需求是不足的。
邊沁在對快樂和痛苦進(jìn)行計(jì)算時(shí)，認(rèn)為它們只有量的差別而無質(zhì)的不同。
李嘉圖研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法是抽象演繹法。
李嘉圖認(rèn)為，流通手段的數(shù)量與貨幣價(jià)值和商品價(jià)值成正比，與貨幣流通速度成反比。
絕對優(yōu)勢是指生產(chǎn)某種商品具有更低的生產(chǎn)成本，比較優(yōu)勢是指生產(chǎn)某種商品具有更低的機(jī)會成本。