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李嘉圖認為級差地租是農產(chǎn)品價格高昂的原因。

邊沁認為，一件物品成為財富的前提是擁有價值，而效用是所有價值的基礎，效用的增加提高了商品的價值。

李嘉圖體系的兩個基本矛盾分別是價值規(guī)律和利潤規(guī)律、價值規(guī)律和等量資本獲取等量利潤規(guī)律之間的矛盾。

李嘉圖研究政治經(jīng)濟學的方法是抽象演繹法。

西斯蒙第認為克服資本主義普遍生產(chǎn)過剩經(jīng)濟危機的辦法是必須有一個只消費不生產(chǎn)的第三者階級。

邊沁在對快樂和痛苦進行計算時，認為它們只有量的差別而無質的不同。

穆勒主張自由放任原則的同時，還主張政府應當適度干預經(jīng)濟。

約翰·穆勒完成了經(jīng)濟思想史上的第一次偉大綜合。

西尼爾認為，政治經(jīng)濟學應該只研究客觀經(jīng)濟規(guī)律，而不研究是否公平、是否合理。

李嘉圖相信薩伊定律，認為資本主義普遍生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟危機不會發(fā)生。