A.色諾芬
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.西塞羅
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A.政治經(jīng)濟學是應用經(jīng)濟學
B.經(jīng)濟學要成為科學，就必須是一種數(shù)理科學
C.政治經(jīng)濟學是研究一般經(jīng)濟理論的科學
D.經(jīng)濟學應當研究人們在經(jīng)濟活動中的心理現(xiàn)象
E.經(jīng)濟學的方法是抽象演繹法
A.政治經(jīng)濟學
B.純粹經(jīng)濟學
C.產(chǎn)業(yè)和實用經(jīng)濟學
D.財產(chǎn)與社會經(jīng)濟學
E.國民經(jīng)濟學
A.存在著“需要和需要供應之間的差別”
B.人們有“低估未來”的傾向
C.“現(xiàn)在物品技術上的優(yōu)越性”使人們重視現(xiàn)在
D.“資本邊際收益遞減規(guī)律”的作用
E.“邊際效用遞減規(guī)律”的作用
A.原始未開化時期
B.畜牧時期
C.農(nóng)業(yè)時期
D.農(nóng)工業(yè)時期
E.農(nóng)工商時期
A.生產(chǎn)是創(chuàng)造剩余價值的過程
B.生產(chǎn)是創(chuàng)造效用
C.生產(chǎn)是創(chuàng)造物質(zhì)產(chǎn)品
D.生產(chǎn)要素包括資本、勞動和土地
E.生產(chǎn)性勞動就是創(chuàng)造效用的勞動
最新試題
西尼爾認為，政治經(jīng)濟學應該只研究客觀經(jīng)濟規(guī)律，而不研究是否公平、是否合理。
斯密認為，貨幣的產(chǎn)生主要是為了克服物物直接交換的困難，以及物物交換中相對價值形式太多不容易記憶的困難。
穆勒贊同李嘉圖的比較優(yōu)勢原理指導下的國際分工和國際自由貿(mào)易，同時也重點關注了國際貿(mào)易所帶來的利益如何分配的問題。
約翰·穆勒完成了經(jīng)濟思想史上的第一次偉大綜合。
李嘉圖認為，可隨時兌換的紙幣才是最理想的貨幣，不會引起通貨膨脹。
馬爾薩斯的有效需求是指供需一致時的需求，即消費者愿意支付的價格與生產(chǎn)者為保持繼續(xù)生產(chǎn)而愿意接受的價格相等時的需求量。
馬爾薩斯認為，地租主要是源于土地的慷慨，即土地能夠生產(chǎn)比維持耕種者的需要更多的生活必需品，而這些生活必需品由于人口增長總有銷路。
馬爾薩斯的命題，意味著人類永遠無法擺脫人口的自然規(guī)律，注定生活在貧窮和各種災難之中。馬爾薩斯的命題又被后人稱為“馬爾薩斯陷阱”。
李嘉圖認為級差地租是農(nóng)產(chǎn)品價格高昂的原因。
李嘉圖認為最好的財政計劃就是支出最少的財政計劃，最好的賦稅就是稅額最少的賦稅。