A.門格爾的《國民經(jīng)濟學(xué)原理》
B.維塞爾的《社會經(jīng)濟理論》
C.龐巴維克的《資本與利息》
D.杰文斯的《政治經(jīng)濟學(xué)理論》
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A.投資不足
B.生產(chǎn)過剩
C.土地壟斷和投機
D.資本主義的基本矛盾
A.李嘉圖
B.亞當(dāng)·斯密
C.馬克思
D.約翰·穆勒
A.李斯特
B.羅雪爾
C.施莫勒
D.克尼斯
A.國際分工理論
B.國民生產(chǎn)力理論
C.自由貿(mào)易理論
D.邊際生產(chǎn)力理論
A.西斯蒙第
B.薩伊
C.西尼爾
D.巴師夏
最新試題
馬爾薩斯認為，商品價值不僅包含了投入勞動所形成的價值，而且包含了利潤，而利潤是在商品流通過程賤買貴賣的結(jié)果。
李嘉圖的社會必要勞動，是指在最不利的條件下進行生產(chǎn)所必須投入的勞動。
李嘉圖相信薩伊定律，認為資本主義普遍生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟危機不會發(fā)生。
薩伊認為，由于三種要素在效用和價值的創(chuàng)造過程中提供了各自的“生產(chǎn)性服務(wù)”，其所有者理應(yīng)獲得相應(yīng)的收入，勞動者獲得工資、資本所有者獲得利息，土地所有者獲得地租。馬克思稱之為“三位一體公式”。
李嘉圖等價是指，政府發(fā)行公債為赤字融資，其結(jié)果與征稅是一樣的，也就是說發(fā)行公債和征稅的效果是等價的。
穆勒折中主義價值理論的基礎(chǔ)是生產(chǎn)費用論。
西尼爾認為，政治經(jīng)濟學(xué)應(yīng)該只研究客觀經(jīng)濟規(guī)律，而不研究是否公平、是否合理。
李嘉圖認為，流通手段的數(shù)量與貨幣價值和商品價值成正比，與貨幣流通速度成反比。
李嘉圖體系的兩個基本矛盾分別是價值規(guī)律和利潤規(guī)律、價值規(guī)律和等量資本獲取等量利潤規(guī)律之間的矛盾。
李嘉圖認為地主階級是靠犧牲社會上大多數(shù)人的利益而獲利的。