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西尼爾認為，政治經(jīng)濟學應該只研究客觀經(jīng)濟規(guī)律，而不研究是否公平、是否合理。

李嘉圖研究政治經(jīng)濟學的方法是抽象演繹法。

馬兒薩斯的人口理論中的兩種抑制分別是積極的抑制和預防的抑制。

馬爾薩斯認為，商品價值不僅包含了投入勞動所形成的價值，而且包含了利潤，而利潤是在商品流通過程賤買貴賣的結(jié)果。

李嘉圖認為，可隨時兌換的紙幣才是最理想的貨幣，不會引起通貨膨脹。

李嘉圖的社會必要勞動，是指在最不利的條件下進行生產(chǎn)所必須投入的勞動。

李嘉圖認為級差地租是農(nóng)產(chǎn)品價格高昂的原因。

西尼爾的最后一小時論和節(jié)欲論的矛盾在于，后者認為利潤是一種獨立的收入，與勞動無關，從而與勞動時長無關。

邊沁在對快樂和痛苦進行計算時，認為它們只有量的差別而無質(zhì)的不同。

穆勒折中主義價值理論的基礎是生產(chǎn)費用論。