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薩伊認為，由于三種要素在效用和價值的創(chuàng)造過程中提供了各自的“生產性服務”，其所有者理應獲得相應的收入，勞動者獲得工資、資本所有者獲得利息，土地所有者獲得地租。馬克思稱之為“三位一體公式”。

李嘉圖認為紙幣具有節(jié)約昂貴的金屬材料和根據需要隨時發(fā)行的優(yōu)點。

馬爾薩斯的人口理論中的兩個公理分別是：一、食物為人類生存所必需；二、兩性間的性欲是必然的，且?guī)缀鯐３脂F狀。

李嘉圖的社會必要勞動，是指在最不利的條件下進行生產所必須投入的勞動。

邊沁在對快樂和痛苦進行計算時，認為它們只有量的差別而無質的不同。

馬爾薩斯認為，地租主要是源于土地的慷慨，即土地能夠生產比維持耕種者的需要更多的生活必需品，而這些生活必需品由于人口增長總有銷路。

西尼爾的最后一小時論和節(jié)欲論的矛盾在于，后者認為利潤是一種獨立的收入，與勞動無關，從而與勞動時長無關。

馬爾薩斯的有效需求是指供需一致時的需求，即消費者愿意支付的價格與生產者為保持繼續(xù)生產而愿意接受的價格相等時的需求量。

斯密認為，貨幣的產生主要是為了克服物物直接交換的困難，以及物物交換中相對價值形式太多不容易記憶的困難。

西斯蒙第認為克服資本主義普遍生產過剩經濟危機的辦法是必須有一個只消費不生產的第三者階級。