A.資本、技術(shù)、勞動
B.勞動、土地、自然資源
C.資本、土地、勞動
D.資本、技術(shù)、企業(yè)家才能
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B.大衛(wèi)·李嘉圖
C.馬爾薩斯
D.馬歇爾
最新試題
邊沁的功利主義不僅為后來的邊際效用學(xué)派奠定了基石,還為主觀效用價(jià)值論的數(shù)學(xué)計(jì)算奠定了基礎(chǔ)。
李嘉圖等價(jià)是指,政府發(fā)行公債為赤字融資,其結(jié)果與征稅是一樣的,也就是說發(fā)行公債和征稅的效果是等價(jià)的。
穆勒贊同李嘉圖的比較優(yōu)勢原理指導(dǎo)下的國際分工和國際自由貿(mào)易,同時(shí)也重點(diǎn)關(guān)注了國際貿(mào)易所帶來的利益如何分配的問題。
薩伊的生產(chǎn)三要素論認(rèn)為,所生產(chǎn)出來的價(jià)值,都是歸因于勞動、資本和自然力這三者的作用和協(xié)力。
李嘉圖認(rèn)為,可隨時(shí)兌換的紙幣才是最理想的貨幣,不會引起通貨膨脹。
馬爾薩斯認(rèn)為,地租主要是源于土地的慷慨,即土地能夠生產(chǎn)比維持耕種者的需要更多的生活必需品,而這些生活必需品由于人口增長總有銷路。
馬爾薩斯認(rèn)為僅有工人階級和資產(chǎn)階級的消費(fèi),市場有效需求是不足的。
李嘉圖認(rèn)為地主階級是靠犧牲社會上大多數(shù)人的利益而獲利的。
李嘉圖的社會必要勞動,是指在最不利的條件下進(jìn)行生產(chǎn)所必須投入的勞動。
邊沁認(rèn)為,一件物品成為財(cái)富的前提是擁有價(jià)值,而效用是所有價(jià)值的基礎(chǔ),效用的增加提高了商品的價(jià)值。