A、個(gè)人和國(guó)家利益取向的一致性
B、個(gè)人和國(guó)家利益取向的不相一致性
C、消費(fèi)者和商家利益取向的一致性
D、消費(fèi)者和商家利益取向的不相一致性
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.資本主義制度出現(xiàn)問題
B.生產(chǎn)力不足
C.購(gòu)買力不足
D.有效需求不足
A、邊際消費(fèi)傾向
B、比較優(yōu)勢(shì)不足
C、靈活偏好
D、資本邊際效應(yīng)
A、重農(nóng)抑商
B、教育落后
C、沒有工業(yè)
D、以上都對(duì)
A、通貨膨脹
B、過度交易
C、欺瞞消費(fèi)
D、不公平交易
A、自私自利
B、理性的經(jīng)濟(jì)的
C、大公無私
D、注重集體
最新試題
經(jīng)濟(jì)思想史上有名的“薩伊定律”，主要是關(guān)于薩伊的（）思想。
克尼斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的特點(diǎn)，是強(qiáng)調(diào)歷史的統(tǒng)計(jì)的分析，主張（）是經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要方法，反對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的孤立的、抽象的方法。
斯密是英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家中，第一次比較系統(tǒng)地研究資本理論的思想家。他認(rèn)為，資本的性質(zhì)就是（）
18世紀(jì)50至70年代，在法國(guó)產(chǎn)生的一種主張經(jīng)濟(jì)自由、重視農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)理論體系，在經(jīng)濟(jì)思想史上稱為重農(nóng)主義，它的創(chuàng)始人是（）
馬克思在（）一書中，對(duì)“古典經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”作出了劃分。
《國(guó)富論》是斯密的代表作，該書的出版，使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)開始成為一門真正獨(dú)立的科學(xué)。斯密在本書中繼承和發(fā)展了前人尤其是配第以后的經(jīng)濟(jì)研究成果，首次創(chuàng)立了（）
李斯特把國(guó)民生產(chǎn)力分為（）
價(jià)值學(xué)說是斯密理論體系的基礎(chǔ)和核心部分。斯密在價(jià)值論上主要的貢獻(xiàn)，是首次較為系統(tǒng)地闡述了（）
威廉·配第的理論充分反映了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)初創(chuàng)時(shí)的特點(diǎn)，但是其早期不少觀點(diǎn)還沒能夠擺脫（）的影響。
從經(jīng)濟(jì)思想史上看，布阿吉爾貝爾的價(jià)值論思想，是對(duì)配第價(jià)值論觀點(diǎn)的一種（）