A.親密距離（從實(shí)際接觸到彼此相距約45厘米內(nèi)的距離）
B.個(gè)人距離（從45～122厘米左右之間的距離）
C.社會(huì)距離（從122—365厘米左右之間的距離）
D.公眾距離（365厘米以上的距離）
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A.米德
B.霍曼斯
C.布魯默
D.庫(kù)恩
A.習(xí)俗要素
B.文化要素
C.人格要素
D.情境要素
A.血緣關(guān)系
B.地緣關(guān)系
C.業(yè)緣關(guān)系
D.佛緣關(guān)系
A.了解社會(huì)對(duì)角色的期望
B.個(gè)人對(duì)角色的理解
C.個(gè)人對(duì)角色的實(shí)踐
D.角色發(fā)展
A.先賦角色與自致角色
B.工具性角色與表意性角色
C.規(guī)定性角色與開(kāi)放性角色
D.主觀角色與客觀角色
最新試題
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是（）
（）指效率較高，并以非重感情的處世互動(dòng)方式；個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長(zhǎng)比糧食的供應(yīng)來(lái)得快，他稱(chēng)人口的擴(kuò)張基于（）增加。
中國(guó)傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點(diǎn)。
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù)，人口學(xué)家稱(chēng)為（）
哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來(lái)向外傳播（）
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類(lèi)歷史基本上是一個(gè)（）
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往（）的方向進(jìn)行。
孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究（）