A.仲裁不同于審判，仲裁案件應(yīng)當(dāng)在當(dāng)?shù)匦姓C(jī)關(guān)的指導(dǎo)下進(jìn)行
B.當(dāng)事人之間沒(méi)有仲裁協(xié)議，一方申請(qǐng)仲裁的，仲裁委員會(huì)不予受理
C.仲裁裁決作出后，當(dāng)事人就同一糾紛起訴的，人民法院應(yīng)當(dāng)予以受理
D.仲裁裁決作出后，當(dāng)事人就同一糾紛再申請(qǐng)仲裁的，仲裁委員會(huì)不予受理
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A.外資經(jīng)濟(jì)
B.全民所有制經(jīng)濟(jì)
C.個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)
D.勞動(dòng)群眾集體所有制經(jīng)濟(jì)
A.依法治國(guó)屬于政治文明，以德治國(guó)屬于精神文明
B.依法治國(guó)與以德治國(guó)都是我國(guó)憲法規(guī)定的基本治國(guó)方略
C.以德治國(guó)是在依法治國(guó)的基礎(chǔ)上，對(duì)人們的思想道德提出的更高要求
D.在道德標(biāo)準(zhǔn)與法律標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生沖突的場(chǎng)合，最終應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持法律的立場(chǎng)，依法辦事
A.罪刑相當(dāng)原則
B.程序正當(dāng)原則
C.行政合法性原則
D.行政合理性原則
A.自由權(quán)
B.財(cái)產(chǎn)權(quán)
C.生存權(quán)
D.發(fā)展權(quán)
A.指引作用
B.制裁作用
C.維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治的作用
D.執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)的作用
最新試題
大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，要（），成為營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問(wèn)題，對(duì)（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見(jiàn)，為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。
道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過(guò)調(diào)節(jié)（）的關(guān)系而使之逐步完善和諧。
一個(gè)人只要時(shí)時(shí)處處想到他人、想到社會(huì)、想到國(guó)家，從而（），這就是在踐行為人民服務(wù)。
在職業(yè)生活中，必須牢固樹(shù)立“（）”的觀念，通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造更加美好的生活。
民主管理權(quán)指的是公民根據(jù)憲法法律規(guī)定，管理（）的權(quán)利。
自古以來(lái)，人們就在探討道德的起源并提岀了種種見(jiàn)解或理論，包括（）
大學(xué)生要增強(qiáng)（），在與祖國(guó)同呼吸、與民族同步伐、與人民心連心的高尚情懷中，陶冶道德情操。
表達(dá)權(quán)對(duì)于一個(gè)國(guó)家的政治、（）的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。
對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，促和諧就是要促進(jìn)（）