A.社會失范論
B.“手段-目標”論
C.標簽論
D.亞文化群體論
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A.概念系統(tǒng)
B.設(shè)備系統(tǒng)
C.組織系統(tǒng)
D.規(guī)則系統(tǒng)
A.理想角色
B.實際角色
C.角色意識
D.角色扮演
A.朋友談心
B.候機大廳等待乘機的旅客
C.顧客的摩肩接踵
D.乘客之間前擁后擠
A.復(fù)式角色
B.理想角色
C.角色叢
D.自致角色
A.帕森斯
B.韋伯
C.迪爾凱姆
D.斯賓塞
最新試題
發(fā)展中國家的現(xiàn)代化取得了可喜的進步,但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問題,主要有下列()幾類。
國務(wù)院1984年公布的《城市規(guī)劃條例》中規(guī)定,城市是指國家行政區(qū)域劃分設(shè)立的()。
()在“后發(fā)展社會理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個主要方面。
1976年國際勞工組織提出了()戰(zhàn)略,試圖為發(fā)展中國家指明方向。
中國古代都城的規(guī)模有嚴格的等級限定,最大的都城為國都,下屬的大城市的規(guī)模不得超過它的()。
增長極限論的代表梅多斯等人建立了一個用來調(diào)查研究和全球有關(guān)五項趨勢的模型,西方學(xué)者稱之為()。
發(fā)展中國家或者稱為現(xiàn)代化中的國家,是一個很廣的概念,它包括()。
1900年,世界人口100萬以上的特大城市只有()1座。
第二次世界大戰(zhàn)后發(fā)達國家城市化過程發(fā)生變化的原因有()。
日本學(xué)者富永健一提出的社會變遷的定義,是()的變遷。