A、清代
B、明代
C、元代
D、宋代
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A、方法論意義上
B、具體史實(shí)細(xì)節(jié)上
C、材料真?zhèn)慰甲C上
D、連續(xù)歷史時(shí)間線上
A、《禮記》
B、《易經(jīng)》
C、《尚書》
D、《春秋》
A、中國(guó)歷史上的統(tǒng)一不一定就是好的
B、中國(guó)歷史上的分裂不一定就是不好的
C、中國(guó)歷史上統(tǒng)一的時(shí)間比分裂的時(shí)間短
D、中國(guó)歷史上統(tǒng)一的時(shí)間比分裂的時(shí)間長(zhǎng)
A、打破民族出于一元的觀念
B、打破地域向外一統(tǒng)的觀念
C、打破上古人化的觀念
D、打破古代為黃金世紀(jì)的觀念
A、20世紀(jì)30年代
B、20世紀(jì)40年代
C、20世紀(jì)50年代
D、20世紀(jì)60年代
最新試題
現(xiàn)代化要求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等物質(zhì)文明同政治民主等精神文明和諧發(fā)展,完成()的共同進(jìn)步變遷。
戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國(guó)家城市化自20世紀(jì)70年代出現(xiàn)以下()種模式的逆轉(zhuǎn)。
從19世紀(jì)開始,社會(huì)學(xué)家提出的關(guān)于社會(huì)變遷的詞語(yǔ)有()。
中國(guó)的城市具有悠久的歷史,但現(xiàn)代意義的城市化則始于()以后。
增長(zhǎng)極限論的代表梅多斯等人建立了一個(gè)用來(lái)調(diào)查研究和全球有關(guān)五項(xiàng)趨勢(shì)的模型,西方學(xué)者稱之為()。
目前我國(guó)社會(huì)發(fā)展計(jì)劃使用的社會(huì)指標(biāo)包括以下幾大類()。
社會(huì)學(xué)家()認(rèn)為,許多社會(huì)變化進(jìn)程還在加快——明顯地加快,快到令人眼花繚亂的程度。
日本學(xué)者富永健一提出的社會(huì)變遷的定義,是()的變遷。
發(fā)展中國(guó)家或者稱為現(xiàn)代化中的國(guó)家,是一個(gè)很廣的概念,它包括()。
舊中國(guó)城市的發(fā)展帶上了濃厚的殖民主義、半殖民地半封建特征,表現(xiàn)在()。