A.婆羅門
B.剎帝利
C.吠舍
D.首陀羅
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A.婆羅門教法
B.早期佛教法
C.印度教法
D.國(guó)王政府的敕令
A.經(jīng)藏
B.論藏
C.律藏
D.五戒
A.強(qiáng)制執(zhí)行權(quán)
B.緊急狀態(tài)權(quán)
C.大赦權(quán)
D.獨(dú)裁權(quán)
E.豁免權(quán)
A.比例責(zé)任原則
B.分擔(dān)責(zé)任原則
C.過(guò)失責(zé)任原則
D.比較責(zé)任原則
E.嚴(yán)格責(zé)任原則
A.邁錫尼法院
B.阿留帕格斯法院
C.埃菲特法院
D.赫里埃
E.迪埃德特
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最新試題
簡(jiǎn)述日耳曼法中對(duì)侵權(quán)行為的處理。
簡(jiǎn)述古代亞非地區(qū)最早產(chǎn)生法的原因。
古代亞非國(guó)家不同于希臘、羅馬法律制度的特點(diǎn)有()。
簡(jiǎn)述《漢穆拉比法典》對(duì)君主專制制度的維護(hù)。
日耳曼法是團(tuán)體本位的法,人們之間的關(guān)系在法律上決定于他們的()。
簡(jiǎn)述《漢穆拉比法典》中保護(hù)奴隸主對(duì)財(cái)產(chǎn)和奴隸的私有權(quán)的表現(xiàn)。
在雅典民主政治形成過(guò)程中,執(zhí)政官克里斯提尼頒布的是()。
羅馬法學(xué)家總結(jié)出的所有權(quán)的法律特征是()。
19世紀(jì)中葉以后,美國(guó)法律教育逐漸專門化,法律教育的中心()。
隨著商法的演變,歐洲大陸最早實(shí)行民商分立,商法脫離民法獨(dú)立存在的國(guó)家是()。