A、奴隸社會的奴隸制等同于封建社會的農(nóng)奴制
B、相較于奴隸制，農(nóng)奴制的超經(jīng)濟強制有所減弱
C、農(nóng)奴不能隨意屠殺，但是可以被買賣
D、農(nóng)奴的自由度和奴隸相差無幾
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A、自由
B、解放
C、秩序
D、理性
A、生命處境
B、物質處境
C、社會處境
D、文化處境
A、等同于古希臘羅馬文明
B、形成于查理大帝時期
C、形成于古希臘羅馬時期
D、在查理大帝時期獲得長足的發(fā)展
A、培養(yǎng)高素質的人口和先進生產(chǎn)力的完整的教育體系
B、具有知識創(chuàng)新和貢獻能力的科學研究體系
C、國際上有影響的有影響里的傳播體系
D、全球協(xié)調的雙方能力與行政權
A、行為稱義
B、基督徒的自由
C、教廷對《圣經(jīng)》的唯一解釋權
D、神職人員地位高于普通信徒
最新試題
伯利克里時期，雅典的公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生，公民大會主席團也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。這（）
19世紀，恩格斯在觀察英國工人階級的狀況所作的報告中寫到：工資較多的工人，飯桌上每天都有肉；如果掙錢較少，面包和土豆就要吃多一點；在工資最低的工人中，土豆就成了唯一食物。食物供應（）
駝鈴聲聲，歲月悠悠，昔日阿拉伯人留下的足跡，至今依舊令世人向往探尋。下列關于這個民族的說法，正確的是（）
某歷史小組在討論時，內容涉及手工工場逐漸轉向集中、雇傭勞動關系不斷擴大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權利不斷擴大。由此判斷，他們討論的主題是（）
作為中世紀的縮影，“布里格斯托克羊毛的旅行”表明城市區(qū)佛蘭德斯發(fā)展離不開（）
646年，日本仿效唐朝的典章制度，進行了一系列改革，建立以天皇為核心的封建國家，加強對地方的控制。材料表明“大化改新”重點學習唐朝的（）
“歐洲蘇醒了，沐浴在明媚的陽光之下，開始重新思考。在經(jīng)歷長時間的停息之后，人類再次邁出前進的步伐”，這反映了（）
有日本學者認為，大化改新最大的成功就是促進了新的生產(chǎn)關系，即封建制生產(chǎn)關系的確立與發(fā)展，有了這層關系，日本才能迅速成為東亞強國。材料說明日本大化改新（）
東亞是落后國家和地區(qū)追趕型工業(yè)化和現(xiàn)代化的典型，也是西化的結果。
8世紀后期，日本顯赫的藤原家族實行“兩頭政治”，一邊擔任行政和軍事的高級職務，另一方面又勸說天皇過奢侈的隱居生活?！皟深^政治”使日本逐漸出現(xiàn)（）