A.實現(xiàn)政治權(quán)利和過程的平等
B.對無產(chǎn)階級和勞動人民專政
C.提高社會福利
D.保障公民的政治自由和參與權(quán)
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A.國家形式問題
B.國家結(jié)構(gòu)問題
C.國家的分類問題
D.國家的政體問題
A.教權(quán)高于皇權(quán)
B.教權(quán)低于皇權(quán)
C.教權(quán)與皇權(quán)并重
D.教權(quán)等同于皇權(quán)
A.馬基雅維里
B.霍布斯
C.布丹
D.盧梭
A.國家安全
B.人民生存需求的實現(xiàn)
C.主權(quán)獨立
D.科技進(jìn)步
E.領(lǐng)土完整
A.確立主導(dǎo)型政治文化的核心地位
B.培養(yǎng)公民政治文化素質(zhì)
C.對反主導(dǎo)型政治文化的抵制和斗爭
D.提高公民的政治能力
E.對非主導(dǎo)型政治文化加以引導(dǎo)和制約
最新試題
邦聯(lián)具有單一主權(quán)國家特征，可以作為主權(quán)國家參加國際組織。
國家現(xiàn)象就是政治現(xiàn)象的全部內(nèi)容。
政治文化研究的主要著眼點通常是一定個體的政治心理和觀念等精神現(xiàn)象。
在和平時期，與外部職能相比，內(nèi)部職能居于主要地位。
以參與主體的特征為依據(jù)，可以將政治參與劃分為（）。
聯(lián)邦與其成員之間是領(lǐng)導(dǎo)與服從的關(guān)系。
政治文化可以具有超前性，也可能具有滯后性是指政治文化的（）。
人民法院體系中的基層人民法院，與地區(qū)一級行政區(qū)劃相對應(yīng)。
國家以共同體的代表自居，這是國家的本質(zhì)而非外部特征。
在社會結(jié)構(gòu)意義上，群眾是由階級構(gòu)成的。