A.中國(guó)古代科技重視經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，使中國(guó)文化具有了強(qiáng)調(diào)實(shí)用技術(shù)的傾向
B.《老子》強(qiáng)調(diào)的無為，體現(xiàn)了要尊重自然，重視完善人和自然的關(guān)系
C.儒家注重以社會(huì)人文問題作為論說的主題
D.荀子“制天命而用之”思想的核心是聽天由命
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中國(guó)古代科學(xué)思想的特點(diǎn)有（）。
①講究天人合一，尊重自然，重視完善人和自然的關(guān)系
②重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
③注重實(shí)驗(yàn)科學(xué)
④重視理論概括和抽象
A.①②
B.①④
C.③④
D.②③
下列對(duì)司南以及實(shí)用指南針的解釋正確的有（）。
①司南最早發(fā)明于商代
②司南是利用人造磁石制成的
③司南為以后中國(guó)發(fā)明實(shí)用指南針奠定了基礎(chǔ)
④指南針的使用，促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代
A.①③
B.②④
C.②③
D.③④
A.東漢
B.西漢
C.先秦
D.魏晉
A.蔡倫
B.沈括
C.董仲舒
D.畢升
最新試題
這些成就對(duì)歐洲的作用有哪些？
下圖是古代中國(guó)科技成果分布圖，可以用來說明古代中國(guó)科技（）
如圖為明朝的《墨葡萄圖》，圖中水墨葡萄一枝，葉不勾脈，均以水墨點(diǎn)染，不求形。該畫作（）
下圖中，北京奧運(yùn)會(huì)的火炬“祥云”以“淵源共生，和諧共融”為創(chuàng)意，造型以中國(guó)傳統(tǒng)的紙卷軸為創(chuàng)意，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的（）。
關(guān)于書法字體，清朝人張潮認(rèn)為：“楷書須如文人，草書須如名將，（）介乎二者之間，如羊叔子緩帶輕裘，正是佳處。”
顧愷之在為裴楷畫像時(shí)，頰上添加三筆毛，“覺神明殊勝”；為謝鯤畫像時(shí)，注重環(huán)境刻畫，云“此子宜置巖壑中”。這體現(xiàn)了顧愷之的繪畫特點(diǎn)是（）
中國(guó)在漢朝時(shí)主要是向外傳播生產(chǎn)工具和先進(jìn)的手工藝品，唐朝時(shí)向外傳播的是政治制度、思想、文學(xué)藝術(shù)等，北宋及以后向外傳播的主要是以四大發(fā)明為代表的科學(xué)技術(shù)，這說明了（）。①漢朝時(shí)我國(guó)以鐵器為代表的生產(chǎn)力水平居世界前列②唐朝是我國(guó)封建社會(huì)的繁榮時(shí)期，封建中央集權(quán)制顯示出了巨大的優(yōu)越性③唐朝時(shí)各國(guó)普遍認(rèn)同我國(guó)的儒家思想④四大發(fā)明對(duì)整個(gè)世界的社會(huì)發(fā)展起了重要作用
為什么在萬眾矚目的開幕式上展示它們？
“全面評(píng)價(jià)和總結(jié)中國(guó)古今中外農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)學(xué)研究的利弊得失”“充分汲取了西方農(nóng)業(yè)科學(xué)思想和方法，開展農(nóng)業(yè)科技實(shí)驗(yàn)，體現(xiàn)了科學(xué)性、創(chuàng)新性和先進(jìn)性”。材料評(píng)價(jià)的農(nóng)學(xué)著作是（）
有學(xué)者研究指出，宋代官僚士大夫是當(dāng)時(shí)書畫消費(fèi)的主體，部分平民也趨之若鶩。這反映了宋代（）