A、道德學(xué)
B、政治學(xué)
C、經(jīng)濟(jì)學(xué)
D、文學(xué)
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A、羅馬傳統(tǒng)的復(fù)興
B、社會(huì)對詩歌的需要
C、希臘文化的復(fù)興
D、彼特拉克詩歌創(chuàng)作達(dá)到了新高峰
A、但丁為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ),另外他的同時(shí)代的人文主義者利用但丁來發(fā)動(dòng)和改變文藝復(fù)興發(fā)展的方向
B、但丁的《神曲》廣為傳頌,造成了很大的社會(huì)影響力
C、但丁出身貴族階層,曾經(jīng)是佛羅倫薩的執(zhí)政官
D、但丁主張教會(huì)不應(yīng)該參與政治
A、阿拉伯文化
B、拜占庭文化
C、市民文化
D、基督教文化
A、《十日談》
B、《異端的神譜》
C、《名人傳》
D、《婦女傳》
A、但丁《神曲》
B、達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》
C、米開朗基羅《大衛(wèi)》
D、彼特拉克《十日談》
最新試題
世界近代科學(xué)與文化領(lǐng)域,群星璀璨,成就斐然,下列名人與其代表作搭配正確的是()
從《權(quán)利法案》摘選內(nèi)容(圖)中可推導(dǎo)的信息是()
印度國家博物館的“青銅舞女”備受矚目,據(jù)考證出土?xí)r間約為公元前2700年。其出土地應(yīng)為()
一戰(zhàn)后巴黎和會(huì)上,威爾遜提出()主張,保證國際的和平與安全。
東亞是落后國家和地區(qū)追趕型工業(yè)化和現(xiàn)代化的典型,也是西化的結(jié)果。
閱讀“走向近代”結(jié)構(gòu)簡圖(如圖),示意圖中空格為()
8世紀(jì)后期,日本顯赫的藤原家族實(shí)行“兩頭政治”,一邊擔(dān)任行政和軍事的高級職務(wù),另一方面又勸說天皇過奢侈的隱居生活?!皟深^政治”使日本逐漸出現(xiàn)()
駝鈴聲聲,歲月悠悠,昔日阿拉伯人留下的足跡,至今依舊令世人向往探尋。下列關(guān)于這個(gè)民族的說法,正確的是()
《羅馬民法大全》規(guī)定:“為了保證遺產(chǎn)的真實(shí)性,以免發(fā)生欺詐,除了上列這些程序外,朕又以憲令補(bǔ)充規(guī)定,繼承人的姓名須由遺囑人或證人親筆書寫,一切都應(yīng)依照憲令的明文辦理。”這體現(xiàn)了羅馬法()
某歷史小組在討論時(shí),內(nèi)容涉及手工工場逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動(dòng)關(guān)系不斷擴(kuò)大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴(kuò)大。由此判斷,他們討論的主題是()