A、文藝復(fù)興時期
B、中世紀(jì)
C、古羅馬
D、古希臘
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你可能感興趣的試題
A、詩人的浪漫
B、與中世紀(jì)的非理性對立
C、將對立的事物轉(zhuǎn)化為和諧
D、詩人的詩性
A、分清了公德和私德
B、分清了公愛和私愛
C、提出了市民如何和統(tǒng)治者結(jié)盟的問題
D、繼承了但丁的思想
A、文藝復(fù)興是近代社會開端
B、啟蒙運(yùn)動是近代社會開端
C、資本主義革命是近代社會的開端
D、新大陸的發(fā)現(xiàn)是近代社會的開端
A、文藝復(fù)興時期的繪畫內(nèi)容以人物像為主
B、文藝復(fù)興時期的繪畫表現(xiàn)的是和諧
C、文藝復(fù)興時期的繪畫色彩鮮明給人留下生動印象
D、文藝復(fù)興時期繪畫表現(xiàn)了一種人是有罪的主題
A、官員由人民選舉
B、參與選舉的官員須有教會背景
C、建立人民大會或者議會
D、嚴(yán)格規(guī)定政府職能
最新試題
8世紀(jì)后期，日本顯赫的藤原家族實(shí)行“兩頭政治”，一邊擔(dān)任行政和軍事的高級職務(wù)，另一方面又勸說天皇過奢侈的隱居生活?！皟深^政治”使日本逐漸出現(xiàn)（）
“歐洲蘇醒了，沐浴在明媚的陽光之下，開始重新思考。在經(jīng)歷長時間的停息之后，人類再次邁出前進(jìn)的步伐”，這反映了（）
19世紀(jì)，人口快速膨脹，馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對一部分人來說，這意味著日常飲食的一個根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了（）
一戰(zhàn)后巴黎和會上，威爾遜提出（）主張，保證國際的和平與安全。
“各種不同形態(tài)的動植物種類不是固定不變的，……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點(diǎn)源于（）
東亞是落后國家和地區(qū)追趕型工業(yè)化和現(xiàn)代化的典型，也是西化的結(jié)果。
駝鈴聲聲，歲月悠悠，昔日阿拉伯人留下的足跡，至今依舊令世人向往探尋。下列關(guān)于這個民族的說法，正確的是（）
“中世紀(jì)城市興起后，具有越來越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市（）
閱讀“走向近代”結(jié)構(gòu)簡圖（如圖），示意圖中空格為（）
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品，描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項(xiàng)。與這一作品相關(guān)的信息是（）