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馬克思、恩格斯設(shè)想的新社會，是以（）為主體的社會。

人的現(xiàn)代化主要是指（）。

中國的城市具有悠久的歷史，但現(xiàn)代意義的城市化則始于（）以后。

增長極限論的代表梅多斯等人建立了一個用來調(diào)查研究和全球有關(guān)五項趨勢的模型，西方學者稱之為（）。

主張發(fā)展中國家要實現(xiàn)自己的發(fā)展，就應當自力更生，不要外援的是（）學派。

戰(zhàn)后發(fā)達國家城市化自20世紀70年代出現(xiàn)以下（）種模式的逆轉(zhuǎn)。

（）在“后發(fā)展社會理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個主要方面。

1976年國際勞工組織提出了（）戰(zhàn)略，試圖為發(fā)展中國家指明方向。

建國后，城市的建設(shè)和發(fā)展發(fā)生了根本的變化，表現(xiàn)在（）。

發(fā)展中國家的現(xiàn)代化取得了可喜的進步，但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問題，主要有下列（）幾類。